chương 171 dứa thịt tẩm bột chiên sốt chua ngọt
Mười vạn Vôn: Đông Hán Thái cùng cùng hán cùng đế.
Người si nói mộng: Đã không chỉ là một sớm một thế hệ sự, bay lên đến văn minh độ cao, quả nhiên sẽ xả.
Mây tía chi nam: Bản chất là có giấy lúc sau, mọi người có thể lớn nhất hạn độ ký lục lịch sử, muốn giả tạo lịch sử liền không dễ dàng.
Vân cùng hải: Tuy rằng trong lịch sử nào đó hoàng đế bóp méo sách sử, văn nhân tăng thêm hàng lậu, nhưng Trung Quốc sách sử không thể nghi ngờ là nhất có thể tin.
Trà sữa muốn thêm đường: Có chút lịch sử biện ngụy sau, khả năng lịch sử giáo tài đều sẽ biến một chút.
Nghĩ một đằng nói một nẻo: Cách vách A Tam lấy 《 Đại Đường Tây Vực ký 》 đương khảo cổ văn hiến, thật đào ra vài toà miếu tới.
Doanh Chính nắm trong tầm tay thẻ tre, “Giấy?”
Lưu Triệt: “Chẳng lẽ có rất nhiều sách sử tạo giả sao?”
Suy nghĩ một chút Chu Đệ không phải cải biến sách sử, cuối cùng thiếu chút nữa liền mẹ đẻ đều thay đổi một cái.
Huyền Trang không nghĩ tới chính mình viết du ký ký lục, sẽ bị Thiên Trúc coi như sự thật lịch sử căn cứ.
Cháo: “Nhà Ân thời kỳ có văn tự, bắt đầu dùng giáp cốt làm viết tài liệu, Xuân Thu thời kỳ lại phát hiện cùng lợi dụng trúc phiến cùng mộc phiến cùng với lụa mỏng làm viết tài liệu. Nhưng bởi vì lụa mỏng quá sang quý, trúc phiến quá cồng kềnh, vì thế liền sinh ra giấy.
Giấy phát minh kết thúc cổ đại giản độc phức tạp lịch sử, rất lớn xúc tiến văn hóa truyền bá cùng phát triển.
Sớm nhất giấy ở 2200 năm trước, Tây Hán lúc đầu đã có, nhưng vẫn là thực thô ráp, không bị rộng khắp ứng dụng. Công nguyên 105 năm, Đông Hán Thái luân cải tiến sau, bị cho rằng là hiện đại tạo giấy thuật thuỷ tổ.
Thiên thủy phóng ngựa than khai quật Tây Hán vẽ có bản đồ giấy, là trước mắt trên thế giới phát hiện sớm nhất bột giấy giấy.
Cổ Ai Cập cỏ gấu giấy cũng không phải hiện nay khái niệm giấy, nó là đối giấy cỏ gấu loại này thực vật làm nhất định xử lý mà làm thành viết chất môi giới, mà Trung Quốc phát ra minh tạo giấy thuật, đánh vỡ sợi thực vật vốn có sắp hàng, sử chi một lần nữa vô quy tắc giao nhau sắp hàng, chế tạo ra tới thành phẩm, mới có thể gọi là giấy.
Có quan hệ cổ đại tạo giấy phương pháp, trong lịch sử ghi lại rất ít, nhưng liền giấy chế tác công nghệ và nguyên lý, phát minh cho tới nay hai ngàn năm qua, cũng không bao lớn thực chất tính biến hóa. Tổng kết khởi nhưng quy nạp dưới vài giờ:
Một là đem chặt cây tới thực vật, tỷ như trúc, ma, vỏ cây, rơm rạ chờ thực vật, dùng thủy cùng vôi ngâm, lại dùng đao băm, đặt ở trong nồi nấu, đãi lượng lạnh sau lại tiến hành ngâm, chân dẫm, dùng côn bổng quấy, làm này sợi biến toái, biến tế.
Nhị là trộn lẫn nhập phụ liệu, chế thành bột giấy.
Cái gọi là phụ liệu kỳ thật chính là ‘ giấy dược ’, thông thường chỉ thủ công giấy sinh sản trung sử dụng nào đó thực vật keo liêu, như quả khế đằng, hoàng cây thục quỳ, cẩn diệp, nho dại chờ.
Cụ thể xuất hiện với khi nào không thể hiểu hết, ít nhất Thái luân tạo giấy khi cũng không có này một đạo trình tự. Lần đầu tiên thấy chi văn hiến, là Minh triều Tống ứng tinh 《 thiên công khai vật 》.
Chủng loại ước có 30 loại trở lên, các nơi đều có thổ danh. Không chỉ có làm giấy tào trung một loại tương liêu huyền phù tề, mà ứng có bao nhiêu hạng công hiệu, như điều tiết tương liêu lự biết bơi, cải thiện bột giấy thượng mành tính năng, có lợi cho trang giấy phân bóc, đề cao thành giấy suất chờ.
Tam là dùng sao giấy khí ( màn trúc linh tinh ) tiến hành sao vớt, phơi khô, có thể chế trở thành giấy.”
Đồng thời truyền phát tin chế tác video.
Sương mù con nai lạc đường: Nhiều nhìn xem, xuyên qua sau có thể sử dụng được với.
Mây tía chi nam: Cảm giác những cái đó giấy dược càng khó đến, các tổ tiên như thế nào ở như vậy nhiều thực vật trung đem chúng nó tìm ra?
Vân cùng hải: Hỏi chính là bốn chữ —— đất rộng của nhiều.
Doanh Chính mỗi ngày phê duyệt 120 cân tấu chương, thời gian lâu rồi, thủ đoạn cũng sẽ mệt, nhưng quân quốc đại sự ở phía trước, không chấp nhận được chút nào chậm trễ. Trang giấy so thẻ tre càng nhẹ nhàng dễ dàng truyền bá……
Doanh Chính: “Thiếu phủ, chế giấy.”
Có trang giấy, hắn là có thể đem Tần quốc pháp lệnh mở rộng tứ phương.
Màn trời hạ vô số bần hàn kẻ sĩ kinh ngạc cảm thán, trang giấy chế tác thế nhưng như thế giản tiện, khắp nơi nhưng đến tài liệu, vì sao giá bán ngẩng cao, một giấy khó được.
Cháo: “Giấy phát minh cùng cải tiến, khiến cho văn tự hướng về đơn giản hoá, tinh tế, quy phạm ôn hoà với tuyên khắc, phục chế phương hướng phát triển, vì in ấn thuật cung cấp ắt không thể thiếu thừa ấn cùng chuyển ấn tài liệu.
Đến Đường Tống thời kỳ, bản khắc cùng thuật in chữ rời trước sau ứng dụng, tri thức có thể tiến thêm một bước truyền bá.”
Doanh Chính còn muốn nhìn một chút bản khắc cùng thuật in chữ rời là cái gì, kết quả màn trời thế nhưng dập tắt.
Đôi mắt liếc hướng trong tầm tay truyền quốc ngọc tỷ, “Ấn, xoát!” Hay không cùng này có quan hệ.
Lý Thế Dân biết bản khắc in ấn, chủ yếu dùng để ấn chế kinh Phật, xem ra đời sau dùng để ấn thư, khó trách có thể ở Tống khi rầm rộ khoa cử.
Màn trời hạ những người khác không có đế vương khanh tướng nghĩ đến nhiều như vậy, bọn họ chỉ đương một cái thả lỏng thể xác và tinh thần giải trí hạng mục, ăn với cơm, ngẫu nhiên học điểm mới mẻ tri thức.
Ngươi xem hôm nay không phải học được, ăn ngon đi trên núi trích đất đồ ăn, hiếu học đang ở trên núi chém cây trúc lột vỏ cây, dự bị tạo một ít tiện nghi trang giấy, cũng âm thầm chờ mong lần sau có thể hay không đem mặc chế pháp một đạo nói.
Tân một ngày, lại là tân màn trời tân thái phẩm.
Cháo: “Các bạn nhỏ, hôm nay chúng ta giới thiệu một đạo kinh điển món ăn Quảng Đông.”
Nghĩ một đằng nói một nẻo: Phật khiêu tường?
Vân cùng hải: Đó là mân đồ ăn.
Mười vạn Vôn: Gà luộc vẫn là heo sữa nướng?
Cháo: “Đều không phải nga, hôm nay giới thiệu chính là dứa thịt tẩm bột chiên sốt chua ngọt.
Thịt tẩm bột chiên sốt chua ngọt cũng trở thành lộc cộc thịt, cổ xưa thịt, là người nước ngoài quen thuộc nhất trồng hoa đồ ăn chi nhất, thường thấy với phố người Hoa đồ ăn Trung Quốc quán.
Về thịt tẩm bột chiên sốt chua ngọt khởi nguyên cách nói không phải trường hợp cá biệt, vừa nói là hải ngoại du tử bên ngoài nhớ nhà, lại bất hạnh địa phương không có quốc nội nguyên liệu nấu ăn, chỉ có thể ngay tại chỗ lấy tài liệu, vận dụng địa phương dứa, thịt heo, nước sốt lấy đồ ăn Trung Quốc cách làm chế thành ‘ dứa thịt ’.
Sau lại rất nhiều người Hoa phản hương, cũng đem này đạo Trung Quốc và Phương Tây kết hợp thái phẩm mang về quốc nội, nhưng là không ai biết nó tiếng Trung tên, người sáng lập, chỉ biết là người Hoa di dân trí tuệ kết tinh, lịch sử đã lâu, là một cái thực cổ xưa thái phẩm, vì thế xưng là ‘ cổ xưa thịt ’.
Một loại khác cách nói liền trắng ra nhiều, món này ngọt toan khai vị, bưng lên bàn khi hương khí bốn phía, lệnh người nhịn không được lộc cộc lộc cộc mà nuốt nước miếng, cho nên được gọi là ‘ lộc cộc thịt ’.
Chủ yếu nguyên vật liệu liền hai dạng, thịt heo cùng dứa.
Dứa làm Lĩnh Nam tứ đại danh quả chi nhất, hôm nay tựa hồ thực thường thấy, nhưng Tô Thức khẳng định không ăn qua.”
Đang ở Huệ Châu, mới vừa ăn xong quả vải, đang chuẩn bị hướng dân bản xứ hỏi thăm dứa Tô Thức, giây lát gian ý niệm hiểu rõ, “Không truyền tiến vào, đúng không?”
Quay đầu nhìn về phía biển rộng phương hướng, tràn ngập oán niệm, lại ăn nhiều hai viên quả vải, ba đốm lửa liền ba đốm lửa đi!
Cháo: “Dứa chuyện này sau đó lại nói, trái cây cùng thịt cùng nhau nấu nấu thường xuyên làm ra hắc ám liệu lý, nhưng dứa thịt tẩm bột chiên sốt chua ngọt có thể phù hợp trung ngoại khẩu vị, trường thịnh không suy, đều có này độc đáo chỗ.
Đem thịt heo cắt thành tấm, heo chân thịt thịt thăn đều có thể. Trước dùng sống dao ở thịt chính phản diện đều chụp thượng vài cái, đem thịt chụp tùng chụp tán, sau đó đem thịt đặt ở trong chén, gia nhập nước tương, lòng trắng trứng, sinh phấn cùng rượu, đặt nửa giờ, có thể làm cho thịt chất nộn một ít.
Khởi chảo dầu, đem thịt ở sinh phấn trung lăn một chút sau phóng tới trong nồi, tạc hoàng vớt lên.”