Càn Khôn Đồ

Yếu tiến khứ, hoàn thị bất yếu tiến khứ? Bạt phong hàn trạm tại sơn đính chi thượng, bất đình đích tư khảo, khước chẩm yêu dã nã bất định chủ ý, tạm thì cấp bất xuất đáp án, ngận minh hiển, nhãn tiền đích giá cá, ứng cai thị cá cục, nhất hạ tử xuất hiện liễu tam cá tàng bảo đồ, khả dĩ xác định, sư phó lữ chính nguyên tịnh bất thị hại tha, nhi thị dã tiến nhập đáo liễu cục trung.

Sư phó đắc đáo tàng bảo đồ đích thì gian, ứng cai tại niên khinh đích thì hậu, na tựu thị thiên niên chi tiền, nhi lỗ gia đắc đáo đích thì gian, dã soa bất đa, hoa phí liễu thượng thiên niên đích thì gian, dụng lai bố trí giá yêu nhất cá cục, bố cục nhân chỉ hướng bất a, tha môn đáo để thị yếu thập yêu ni?

Hồi đáo liễu na cá sơn phong chi thượng, khán khán tứ chu vô nhân, bạt phong hàn tiến nhập đáo liễu càn khôn đồ trung.

"Cưu" không khoáng đích càn khôn đồ trung, bạt phong hàn đích thanh âm bất đình đích hồi hưởng.

"Phong hàn" cưu đích thân ảnh xuất hiện liễu, thuyết đạo.

"Cưu, nhĩ tri đạo diêm ma thiên tử yêu?"

"Diêm ma thiên tử, thủy nguyên ma tông đích tông chủ" cưu đích mi đầu trứu liễu nhất hạ, tha tại bắc địa bí cảnh chi trung, nguyên khí thụ tổn bất thiếu, tịnh một hữu thái quá quan chú dữ ngoại giới đích sự tình, tại tha khán lai, thông khiếu liễu thập trọng chi hậu, bạt phong hàn hữu liễu tự bảo đích năng lực liễu.

Bạt phong hàn bả giá đoạn thì gian sinh đích nhất thiết, nhất ngũ nhất thập đích cáo tố cưu, đặc biệt đề đáo liễu tam trương tàng bảo đồ, giá cá sở vị đích bảo tàng, chân đích thị diêm ma thiên tử đích bảo tàng yêu?

Cưu đích nhãn thần đầu hướng liễu na biên, bạt phong hàn dã cân trứ khán quá khứ, nhất kiểm đích chấn kinh, bất tri đạo thập yêu thì hậu khai thủy, nham thạch dĩ kinh hồi quy đáo liễu nguyên địa, na cá bị nham thạch tạp khai đích động huyệt, dã khôi phục liễu nguyên dạng, phảng phật tòng lai một hữu nhân lai quá nhất dạng, tương tín giá hội tái lai nhất cá thủ trì tàng bảo đồ đích, khủng phạ dã hội giác đắc, tự kỷ thị hạnh vận nhi, hoa đáo liễu bảo tàng đích sở tại địa ba.

Thiên tri đạo, giá cá tàng bảo đồ đáo để hữu đa thiếu, bạt phong hàn khả bất nhận vi, tự kỷ tựu thị thiên niên chi nội, đệ nhất cá thủ trì tàng bảo đồ, tiến nhập đáo bảo tàng lý diện đích nhân, khả vi thập yêu một hữu tiêu tức truyền xuất ni?

"Đối liễu, nhĩ sư phó bất thị tằng kinh tiến nhập quá bảo tàng chi trung yêu?" Tựu đột nhiên đích thuyết đạo.

"Đối a?" Bạt phong hàn mãnh nhiên nhất lăng, lữ chính nguyên tiến nhập quá bảo tàng chi trung, tha hoàn xuất lai liễu, nan bất thành, giá cá bảo tàng xác hữu kỳ sự? Khả vi thập yêu tàng bảo đồ hội giá yêu đa?

Bạt phong hàn đích tâm hữu ta hỗn loạn liễu khởi lai, cưu khước đột nhiên đích vấn đạo: "Phong hàn, nhĩ tri đạo ma môn đích truyền thừa yêu?"

"Ma môn truyền thừa?"

"Đối, ma môn cân đạo môn, phật tông đích truyền thừa đô bất nhất dạng, đạo môn, xác thiết đích thuyết, ứng cai thị phổ biến tát võng trọng điểm bộ ngư, sở hữu năng cú tu luyện đích, đô thu long khởi lai, tòng trung tuyển trạch tối hảo đích, tức tiện bất năng thành tài, dã hội vật tẫn kỳ dụng, ma môn chính hảo tương phản, tại nhập môn chi sơ, tựu trọng điểm đích tuyển trạch, tuyển trạch tối ưu tú đích đệ tử, trọng điểm bồi dưỡng, hoàn thiết định trọng trọng quan tạp khảo nghiệm, nhất đán thông bất quá khảo nghiệm, đẳng đãi tha đích, tựu thị thanh tẩy điệu đích kết cục"

Bạt phong hàn khán trứ cưu bả ma môn đích sự tình, vỉ vỉ đích đạo lai, tâm trung nhất động, vấn đạo: "Nan đạo giá cá?"

"Thủy nguyên ma tông, tằng kinh thị ma môn tối trọng yếu đích tông môn, dĩ kinh tiêu thất liễu vạn niên, thùy dã bất tri đạo đương thì sinh liễu thập yêu, đãn bất khả phủ nhận, tha đương thì đích thực lực, thị hữu năng lực bố hạ nhất điều hậu lộ đích."

"Giá lý, thị thủy nguyên ma tông đích hậu lộ?"

"Khủng phạ dã chích năng giá yêu giải thích liễu" cưu tâm trung nhất trận đích thiểm thước, thuyết đáo giá lý, đột nhiên đích hồi đầu, thuyết đạo: "Na cá nhân xuất lai liễu"

Quả nhiên, tiền phương đích quang mang nhất thiểm, nhất cá không động bằng không đích xuất hiện, na cá cương cương tiến nhập đáo lý diện đích tu sĩ, bị tảo liễu xuất lai, tinh thần hữu ta nuy mỹ, bất quá tùy đồng tha nhất khởi xuất lai đích, khước thị nhất cá tán trạng đắc bảo khí, khán khí tức, soa bất đa thị trung phẩm bảo khí đích dạng tử.

Tu sĩ ngận khoái đích khôi phục liễu, tha tiên thị hưng phấn đích khán liễu nhất hạ đại tán, mãn kiểm đích kích động, huy vũ nhất hạ, đạo đạo lưu quang thùy hạ, cư nhiên thị đặc thù năng lực đích bảo khí, kỳ trung ẩn hàm đích ** chi quang, đoan thị cường đại.

Tu sĩ phi thường đích mãn ý, hữu ta luyến luyến bất xá đích khán liễu nhất hạ hậu phóng, nhiên hậu quả đoạn đích ly khai liễu.

"Giá. . ." Bạt phong hàn hữu ta sá dị, cân tha chi tiền đích tưởng tượng tiệt nhiên bất đồng, tha nhận vi giá cá địa phương thị nhất cá hãm tịnh, nhâm hà lai đáo giá lý đích nhân, khủng phạ ngận nan đích bào xuất khứ, khả sự thực khước thị bất nhất dạng đích, giá dạng phóng tẩu liễu, tha hội bảo lưu bí mật yêu?

"Hội đích" cưu thuyết đạo: "Nhân tâm bất túc, đắc bất đáo đích đông tây tài thị tối hảo đích, tại tha nhận vi, giá cận cận thị tha chưởng ác đích bí mật đích thì hậu, tha bất hội khinh dịch đích thấu lậu giá cá bí mật, chích hội dĩ vi tự kỷ đích thực lực bất cú."

Bạt phong hàn nhất trận nhạ nhiên, toàn nhi hữu ta minh bạch liễu, như quả hoán thành tha, tại một hữu hiện đa trương tàng bảo đồ đích thì hậu, khủng phạ dã hội dĩ vi, giá ta tàng bảo đồ chích hữu nhất trương, giá chích thị tha nhất cá nhân đích bí mật.

"Ngã, yếu bất yếu tiến khứ?"

"Đương nhiên, ngã dã tưởng khán khán, giá cá thủy nguyên ma tông, đáo để lưu hạ liễu thập yêu?"

Sự thực đích lệ tử bãi tại nhãn tiền, na cá thực lực hoàn bất như tự kỷ đích tu sĩ, đô hoạt trứ xuất lai liễu, tưởng lai, giá lý ứng cai một hữu thập yêu nguy hiểm, bạt phong hàn hoàn thị tâm đích khán khán chu vi, tại xác định một hữu biệt đích nguy hiểm chi hậu, giá tài thôi động đích đại thạch.

Đại thạch cổn động, tạp tại liễu sơn bích chi thượng, na cá động khẩu tái nhất thứ đích xuất hiện liễu, bạt phong hàn hoãn hoãn đích tẩu hướng động khẩu, động khẩu trình hiện xuất bất quy tắc đích khuyết khẩu, khả cương tài đích khôi phục na yêu đích quỷ dị, bất khả tị miễn đích, bạt phong hàn tưởng yếu tham tầm cứu cánh, khả tử tử tế tế đích khán liễu bán thiên, đô một hữu khán xuất lai cá sở dĩ nhiên lai.

Thì gian hữu hạn, bất năng lãng phí tại giá cá động khẩu, tha sảo tác đình lưu, tựu tẩu tiến liễu.

Lý diện đích không gian, hiển đắc hữu ta hiệp, áp ức đích khí phân, nhượng nhân thấu bất quá khí lai, tha tâm đích hướng tiền tẩu, cảnh dịch đích khán trứ tứ chu, không đãng đãng đích, lý diện phảng phật tử tịch nhất bàn, một hữu nhâm hà đích hoạt vật đích ngân tích.

Soa bất đa hướng tiền tẩu liễu kỷ bách mễ, xuất hiện đệ nhất cá chuyển loan chi hậu, loan đạo khai thủy đa liễu, kỷ hồ mỗi tẩu kỷ mễ, đô hữu nhất cá loan, loan hoàn bất quy tắc, phương hướng bất tiệm tiệm đích, nhượng tha phân bất thanh sở phương hướng, hảo tại một hữu xóa lộ, phủ tắc, bạt phong hàn tựu yếu đam tâm, năng phủ xuất khứ đích vấn đề, liên tha đô vong ký liễu, cương cương đích na cá tu sĩ, tịnh bất thị tòng động khẩu ly khai đích, nhi thị bị không gian trực tiếp đích thích xuất lai đích.

Thâm nhập liễu đại khái bán khắc chung đích thì gian, bất tri đạo cản liễu đa thiếu lộ, tha chung vu lai đáo liễu nhất cá không đãng đãng đích trưởng lang diện tiền, giá cá trưởng lang dị thường đích hoa mỹ, bất hiểu đắc dụng thập yêu trân quý đích tài liêu cấu thành đích, thiểm thiểm quang, nhi trưởng lang chi thượng, dụng đặc thù đích phương pháp hội chế liễu nhất hệ liệt tinh mỹ đích họa quyển, tự hồ hữu đại lượng đích tuấn nam mỹ nữ, tại đồng nguyên thủy đích dã thú chiến đấu.

Quả nhiên, cưu bỉ bạt phong hàn canh tảo nhất bộ đích khán đáo giá cá họa lang, tha thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: "Chi tiền, ngã hoàn hoài nghi, giá cá hội bất hội thị kỳ tha ma môn, tá trợ liễu thủy nguyên ma tông đích danh đầu, một tưởng đáo liên giá cá vinh diệu trưởng lang đô tại giá lý, hạ diện khẳng định thị thủy nguyên ma tông lưu hạ đích bảo tàng"

"Vinh diệu trưởng lang?"

Vinh diệu trưởng lang, thị đương niên thủy nguyên ma tông tối huy hoàng thì hậu, tập trung liễu đại lượng đích trân hi tài liêu, kiến tạo đích nhất điều trưởng lang, ký lục liễu thủy nguyên ma tông toàn bộ đích huy hoàng, tại thượng cổ, tại trung cổ, tại cận cổ, tối cụ bị đại biểu tính đích sự kiện đô tại giá lý bạt phong hàn tại cưu đích chỉ đạo hạ, hoãn hoãn đích tại giá cá vinh diệu trưởng lang, tiền diện đích, thị thượng cổ thì đại, đương thì hồng hoang vị phân, nhân loại tịnh bất thị độc phách hồng hoang, hữu vô sổ đích chủng tộc, đô tại nhân loại chi thượng, đạo ma chính thị tối thân mật đích thì hậu, tha môn chích thị đại biểu lưỡng chủng bất đồng đích tu luyện phương hướng, nhất cá sùng thượng tự nhiên, nhất cá sùng thượng tự ngã, đô tưởng yếu đái nhân loại tẩu hướng huy hoàng, giá ta ký lục đích đa thị tu sĩ đồng hồng hoang yêu thú tranh đấu đích tràng diện.

Đáo liễu trung cổ, bạn tùy trứ nhân loại hoạt động phạm vi bất đình đích khoách đại, tiên ma chiêm cư liễu chủ đạo đích địa vị, kỳ trung đích phân kỳ bất khả tị miễn đích bính xuất lai, biểu hiện tại họa quyển chi thượng, tựu thị việt lai việt bàng đại đích tiên ma chiến đấu, các chủng các dạng đích pháp khí, thậm chí hữu cự đại đích chiến đấu pháp khí đích xuất hiện, thảm liệt đích sát lục tràng cảnh, chiêm cư liễu chủ đạo.

Đáo liễu đệ tam cá bộ phân, tắc thị thượng cổ đích nhất ta tranh đấu, giá ta quy mô liễu hứa đa, tu sĩ đích thực lực dã hạ hàng liễu, tái dã một hữu hủy thiên diệt địa đích pháp khí liễu.

Nhất lộ tẩu lai, cảm xúc trứ thủy nguyên ma tông đích lịch sử du cửu, vinh diệu trưởng lang đích trưởng độ tịnh bất trưởng, dã tựu thị thất bát bách mễ, chung vu đáo đạt liễu tẫn đầu chi hậu, diện tiền xuất hiện liễu na cá môn.

"Giá tựu thị sư phó sở thuyết đích môn yêu?" Bạt phong hàn sá dị vô bỉ đích khán trứ giá đạo môn.

"Khủng phạ tựu thị liễu, nhĩ bả thủ phóng thượng khứ ba" cưu đại lượng liễu chu vi, môn đích bàng biên, thị đặc thù đích kim chúc tài liêu, khán khởi lai cực nan đả phá, như quả giá cá bảo tàng thị thủy nguyên ma tông sang lập đích, khủng phạ nguyên anh tôn giả, đô vị tất năng cú đả đích khai.

Bạt phong hàn đích song thủ phóng tại liễu môn thượng, tha cảm giác đáo nhất cổ như điện bàn lưu động đích noãn lưu, tại tha đích thân thể chi tiền, chuyển động liễu nhất quyển, tự hồ tại kiểm trắc trứ thập yêu, chích thị nhất thuấn gian, điện lưu ly khai, môn đả khai liễu, lý diện thị hắc động động đích thông đạo.

Bạt phong hàn thí trứ tẩu liễu tiến khứ, giá điều bút trực tất hắc đích thông đạo, tự hồ cực trưởng, soa bất đa ngũ lục phân chung đích dạng tử, chung vu tẩu đáo liễu thông đạo đích tẫn đầu, thân thủ bất kiến ngũ chỉ đích hắc ám chi trung, bạt phong hàn cảm giác đáo nhất cổ cường đại đích lực lượng tại ngưng tụ.

Tha kỷ hồ thuấn gian đề khởi liễu giới bị, nhãn tiền hồng quang nhất thiểm, nhất cá hư ảnh, sậu nhiên xuất hiện tại tha đích diện tiền. Hậu triệt bán bộ, tố xuất giới bị trạng.

Hư ảnh tiệm tiệm đích thanh tích, khước thị nhất cá thân xuyên trứ kim giáp chiến y, mãn thân minh hoàng đích lão giả, tha đích đầu thượng, thị ngũ trảo kim long khôi, nhãn tình tiêm duệ vô bỉ, phảng phật nhất hạ tử, tựu khán đáo liễu bạt phong hàn đích nội tâm thâm xử, tại tha đích diện tiền, tha một hữu nhâm hà đích bí mật.

Lão giả đạm đạm đích thuyết đạo: "Biệt phạ, tiến đáo thủy nguyên ma kinh, tựu thị hữu duyên nhân"

"Nhĩ thị?"

"Ngã thị diêm ma thiên tử?" Lão giả uy nghiêm đích thuyết đạo.

Diêm ma thiên tử, thậm chí thành danh bỉ huyền thiên thủy hoàng canh tảo đích ma đạo cự phách, bất quá bạt phong hàn khước hữu ta hoài nghi, giá yêu đích nhất cá cường giả, chẩm yêu hội tại giá lý?

Phảng phật khán thấu liễu bạt phong hàn đích tâm sự, lão giả đạm đạm đích thuyết đạo: "Ngã chích thị diêm ma thiên tử đích nhất cá phân thân chi thụ mệnh thủ hộ giá cá bảo tàng, nhĩ dĩ kinh thông quá liễu khảo nghiệm, yếu bất yếu kế thừa diêm ma thiên tử đích bảo tàng?"

Bạt phong hàn đích kiểm thượng nhất trận đích trì nghi, lão kinh nghiệm cáo tố tha, thiên thượng bất hội điệu hãm bính, giá yêu khinh dịch đích đắc đáo bảo tàng, hữu ta thái nhi hí liễu.

"Đáp ứng tha" cưu đích thanh âm tại tâm để hưởng khởi, bạt phong hàn tâm trung hữu sở hoài nghi, khước đối cưu ngôn thính kế tòng, lập khắc thuyết đạo: "Hảo"

Lão giả đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti đích tiếu dung, đạo: "Ngã tựu hỉ hoan thản đãng đích, bất quá yếu tưởng kế thừa bảo tàng, nhu yếu hữu tam cá khảo nghiệm nhĩ nguyện ý tiếp thụ mạ?"

"Một vấn đề"

"Na hảo ba" lão giả đại thủ nhất huy, bạt phong hàn cảm giác đáo diện tiền đích tràng cảnh biến hoán, tha môn đột nhiên đích lai đáo liễu nhất cá cự đại đích bảo khố chi trung, đáo xử đô thị cực phẩm tinh thạch, các chủng tài liêu, đan dược đôi tích như sơn.

Thuyết thực tại đích, bạt phong hàn tòng lai một hữu tưởng quá, đại lượng đích cực phẩm tài liêu, thậm chí thị đan dược, bãi phóng tại tha đích diện tiền thị thập yêu cảm giác, tha đích nhãn thần hữu ta mê ly, căn bản một hữu khán đáo, lão giả kiểm thượng đích tiếu dung tại ngưng trệ, thủ nhi đại chi đích thị nhất phiến đích bất tiết.

Cưu ám đạo bất hảo, chính yếu đề tỉnh, bạt phong hàn đích kiểm thượng khước tiên đích khôi phục liễu thanh minh, tha vi tiếu đích đạm đạm đích thuyết đạo: "Vô công bất thụ lộc, tiền bối thỉnh vấn, ngã nhu yếu tố thập yêu?"

Diêm ma thiên tử đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti đích ngạc nhiên, cương cương tiến nhập đích tu sĩ, tựu thị tại giá nhất quan bị xoát hạ đích, diện đối trứ bảo tàng, tha mê thất liễu tự ngã, thậm chí tại xuất khứ đích thì hậu, đô mê ly, ma môn giảng cứu chân tự ngã, chân tính tình, tha môn thị giá ngự tài liêu, nhi bất thị mê thất, bị ** khống chế.

"Ngận hảo" diêm ma thiên tử đích kiểm thượng, lộ xuất liễu nhất ti đích hân nhiên, chuyển thuấn tựu quá, năng cú đột phá đệ nhất quan, giá thị thiên tái dĩ lai, đệ nhất nhân, tha dĩ kinh đẳng liễu giá yêu trưởng thì gian liễu, chung vu bính đáo nhất cá hữu khả năng đích, tái nhất thứ đích huy thủ, tràng cảnh tái nhất thứ đích biến hoán, cự đại đích bảo khố tiêu thất bất kiến liễu, thủ nhi đại chi đích tắc thị nhất phiến ôn nhu hương.

Đáo xử đô thị hào hoa đích sàng phô, mạn duyên đô thị phấn hồng đích dụ hoặc, tối quan kiện đích thị, mỗi nhất cá sàng thượng, đô hữu nhất cá mỹ nữ, thiên kiều bách mị đích ma nữ, thi triển đích hựu thị ma môn đích xá nữ câu hồn **, bạt phong hàn tiền thế khả thị một cật quá huân tinh đích lăng tử, hà tằng kiến quá giá đẳng trận thế, nhất chấn cơ khát chi hạ, soa điểm tựu mê thất liễu.

Cưu ám ám đích thán liễu nhất khẩu khí, ai, nhất cổ thanh khí trực trùng bạt phong hàn đích ấn đường, sinh sinh đích bả hữu ta mê ly đích bạt phong hàn cấp lạp liễu hồi lai.

Diêm ma thiên tử nhất trực chú ý trứ bạt phong hàn, đương khán đáo tha một xá nữ câu hồn sở mê đích thì hậu, vi vi đích hữu ta thất vọng, tuy nhiên tha thị thiên niên chi nội tối hảo đích, khước dã bất toán thông quá khảo nghiệm, đãn thị cực kỳ lệnh nhân cật kinh đích, niên khinh nhân cư nhiên khôi phục liễu, giá nhượng tha hữu ta trì nghi, đáo để yếu như hà đích phán định.

Bạt phong hàn giá biên, khước thị kiểm hồng vô bỉ, hoàn một chẩm yêu đích, tựu bị mê trụ liễu, soa điểm mê thất liễu tự ngã, giá ta ma nữ dã thái khả phạ liễu.

Càn khôn đồ trung, cưu phiết phiết chủy, thủy nguyên ma tông đích xá nữ câu hồn **, hựu thị do thủy nguyên ma thư thi triển, biệt thuyết tha nhất cá đích ngự khí kỳ, tựu toán thị ngưng đan kỳ, kim thân kỳ, thậm chí phù đồ kỳ đích tu sĩ tiền lai, đô bất miễn bị động liễu phàm tâm, yếu tưởng hoàn mỹ để đáng, khủng phạ chích hữu la hán cấp biệt đích hòa thượng liễu, khả thị na chủng tằng thứ đích, kỷ hồ thị dĩ kinh thị đại viên mãn, hoàn soa nhất bộ tựu khả dĩ đạt đáo bồ tát quả vị, kỷ hồ cân đạo môn đích hỗn nguyên nhất cá đương thứ, giá cá thủy nguyên ma tông nã giá cá lai khảo nghiệm ngự khí kỳ đích tu sĩ, dã vị miễn thái phân liễu ba.

Giá hội công phu, diêm ma thiên tử dĩ kinh tố xuất liễu tự kỷ đích quyết định, tha thuyết đạo: "Tử, đệ nhị quan nhĩ dã thông quá liễu, cung hỉ nhĩ, tiếp hạ lai thị đệ tam quan, chích yếu nhĩ thông quá liễu khảo nghiệm, na yêu chỉnh cá bảo tàng tựu thị nhĩ đích liễu, bao quát ngã tại nội"

Diêm ma thiên tử đích thoại, nhượng bạt phong hàn cự chấn, nhất cá cấp cao thủ đích phân thân, chích yếu hoa đáo nhất cá pháp bảo đích nguyên phôi, lập khắc khả dĩ biến thành nhất cá đính cấp pháp bảo, tha đệ nhất thì gian, tưởng đáo đích thị na cá vô pháp thủ đắc đích pháp bảo nguyên phôi, bất quá, ngận khoái tha tựu thu nhiếp liễu tâm thần, hải yêu đệ tam quan đích khảo nghiệm.

Giá hạ một hữu chuyển biến tràng cảnh, nhi thị tại diêm ma thiên tử đích đái lĩnh hạ, hoãn hoãn đích tiền hành, lai đáo liễu nhất cá cự đại đích cung điện diện tiền, cung điện đích biển ngạch thượng diện thượng thư trứ thủy nguyên điện.

Ngư quán tiến nhập điện trung, chỉnh cá đại điện chi trung không đãng đãng đích, duy nhất bãi phóng đích thị nhất cá đại chi giá tiền diện đích cự đại thư tịch, giá cá soa bất đa hữu thập lai mễ trưởng khoan đích cự thư chi thượng, thiểm trứ đạm đạm đích hoàng quang.

"Thủy nguyên ma thư?" Bạt phong hàn kỷ hồ thị thất thanh đích khiếu liễu xuất lai.

"Một thác, tựu thị thủy nguyên ma thư?" Diêm ma thiên tử thuyết đạo: "Đệ tam quan, tựu thị giá cá thủy nguyên ma thư, chích yếu nhĩ thông quá liễu thủy nguyên ma thư đích khảo nghiệm, nhĩ tựu thị tha đích chủ nhân liễu"

Bạt phong hàn hòa cưu, đô một hữu tưởng đáo, đệ tam quan cư nhiên thị giá cá, thủy nguyên ma thư, khả bất thị nhất bàn đích pháp bảo, thị đương niên thủy nguyên ma tông trấn áp khí vận chi vật, khả dĩ thuyết thị ma đạo đệ nhất chí bảo, pháp bảo đích phẩm cấp, dã phân tam lục cửu đẳng, nhi thủy nguyên ma thư, tựu thị khả dĩ cân tối đính cấp đích tương bễ mỹ đích chí bảo.

Bạt phong hàn đích kiểm thượng nhất trận đích nan khán, tu sĩ tịnh bất chích hữu nhất kiện pháp khí, ủng hữu đích pháp bảo việt đa, thực lực dã tựu việt đại, khả thị tha hiện tại, tài thập yêu tằng thứ, ngự khí tằng thứ, nhất kiện càn khôn đồ, tựu háo phí liễu tha đại lượng đích tinh huyết, khủng phạ vô lực tái luyện hóa đệ nhị kiện, khả như quả vô pháp nhận chủ, khủng phạ dã bất toán thông quá đệ tam quan đích khảo nghiệm, tư tiền tưởng hậu, dữ kỳ thất bại bị yết xuyên, đảo bất như thống thống khoái khoái đích.

Bạt phong hàn thuyết đạo: "Diêm ma thiên tử, ngã năng bất năng cự tuyệt đệ tam quan đích khảo nghiệm"

"Cự tuyệt?" Diêm ma thiên tử đích biểu tình, phảng phật khán đáo liễu thế giới thượng tối vi hoang đản đích sự tình nhất dạng, mãnh đích trừng đại liễu nhãn tình, thượng thượng hạ hạ đích đả lượng trứ bạt phong hàn, hảo bán thiên, tài thuyết đạo: "Nhĩ tri đạo nhĩ cự tuyệt đích thị thập yêu yêu?"

"Ngã tri đạo, khả thị ngã biệt vô tuyển trạch"

Diêm ma thiên tử tử tế đích khán trứ bạt phong hàn, động sát đích nhãn thần, kỷ hồ yếu bả tha khán thấu, nhất chủng quái đản đích cảm giác thăng khởi, tha thoát khẩu nhi xuất đích vấn đạo: "Nhĩ bất thị dĩ kinh ủng hữu liễu pháp bảo yêu?"

"Thị" bạt phong hàn lão lão thực thực đích thuyết đạo.

Diêm ma thiên tử sá dị vô bỉ đích khán trứ bạt phong hàn, nan đạo thế đạo biến liễu, nhất cá đích ngự khí kỳ đích tu sĩ, tha cư nhiên tựu ủng hữu liễu nhất kiện pháp bảo, giá cá thế giới thái phong cuồng liễu ba?

Bất quá bạt phong hàn thừa nhận liễu chi hậu, dã tựu vô pháp thông quá đệ tam quan khảo nghiệm, diêm ma thiên tử đối tha ấn tượng cực hảo, khước dã bất năng phá lệ, tha trì nghi liễu nhất hạ thuyết đạo: "Nhĩ thông quá liễu lưỡng quan đích khảo nghiệm, ngã khả dĩ cấp nhĩ điểm tưởng lệ, nhĩ nhu yếu thập yêu?"

"Ngã" bạt phong hàn trì nghi liễu, thuyết thực tại đích, thập yêu tha đô tưởng yếu, khả thị hựu một hữu đặc biệt tưởng yếu đích, pháp khí, hữu liễu càn khôn đồ chi hậu, bất thị đặc biệt đích, bất thái trọng yếu, đan dược, tạm thì lai thuyết, ẩn huyệt thôn thổ đích, dĩ kinh túc cú tha dụng liễu.

Chính tại trì nghi chi gian, càn khôn đồ trung đích cưu, đột nhiên đích thuyết đạo: "Yếu thủy nguyên ma khí"

"Hà nhân" diêm ma thiên tử nhất thanh bạo hát, nhất cổ lực lượng lung tráo tại bạt phong hàn đích thân thượng, sinh sinh đích bả càn khôn đồ tòng thể nội trừu thủ xuất lai, diện đối trứ cường hãn đích diêm ma thiên tử, thậm chí liên cưu đô một hữu phản kháng đích dư địa, bị định liễu xuất lai.

"Tiền bối, giá thị ngã đích pháp bảo" bạt phong hàn ám đạo bất hảo, liên mang đại khiếu đạo.

"Pháp bảo?" Diêm ma thiên tử tảo liễu nhất nhãn cưu, hựu khán liễu nhất nhãn càn khôn đồ, lược vi đích hữu ta bất tiết đích thuyết đạo: "Như quả tha toàn thắng đích thì hậu, dã hoàn khả dĩ nhập nhãn, hiện tại. . ."

Diêm ma thiên tử mãn thị bất tiết, cưu tâm trung ám nộ, khước dã một hữu ti hào đích bạn pháp, sự thực như thử, càn khôn đồ toàn thắng đích thì hậu, kỷ hồ khả dĩ tiến nhập thuần dương pháp bảo, nhất đán huyền thiên thủy hoàng đột phá cửu trọng thiên kiếp, tựu khả dĩ phi đáo thiên giai, thậm chí thị tha, đô khả dĩ tái thăng nhất cấp, túc dĩ cân ma đạo chí bảo đích thủy nguyên ma thư đối kháng, hiện tại, thực lực đại tổn chi hạ, tha thậm chí liên pháp bảo đích tối cơ bản đích công hiệu đô vô pháp hoàn toàn đích sứ xuất, canh biệt thuyết cân diêm ma thiên tử đối kháng liễu.

"Tiền bối, ngã đấu đảm tưởng yếu thủy nguyên ma khí"

"Thủy nguyên ma khí?" Diêm ma thiên tử khí tức nhất biến, biến đắc đốt đốt bức nhân liễu khởi lai, tử tử đích trành trứ bạt phong hàn, hảo bán thiên chi hậu, tài thuyết đạo: "Thị tha đích chú ý ba"

"Bất, thị ngã đích chủ ý"

"Cáp cáp, ngã tịnh bất tại ý, thủy nguyên ma khí, nhĩ thông quá liễu khảo nghiệm, bản dã năng đắc đáo thủy nguyên ma khí, bất quá ngã thủ trung đích sổ lượng thái thiếu, tựu cấp nhĩ nhất điểm ba" diêm ma thiên tử thuyết trứ, tùy thủ đích phách tại thủy nguyên ma thư chi thượng, thủy nguyên ma thư chi thượng, thiểm thước trứ thanh sắc đích quang huy, nhất lũ nùng trọng đích, uẩn hàm trứ cực đại đích lực lượng đích ma khí, bị trừu liễu xuất lai.

Bạt phong hàn cảm thụ trứ na cổ ma khí chi trung đích năng lượng, cảm giác đáo vô cùng vô tẫn, nhi thả giá cổ năng lượng cực vi cuồng bạo, tự hồ tại bất đình đích hô hảm trứ.

Diêm ma thiên tử khán liễu cưu nhất nhãn, hựu khán liễu bạt phong hàn nhất nhãn, thuyết đạo: "Giá đạo ma khí, cổ kế nhĩ hiện tại dụng trứ, hữu ta vi thì thượng tảo liễu, tiên cấp nhĩ đích pháp bảo ba, pháp bảo tuy nhiên tàn phá, bản thể hoàn tại"

Diêm ma thiên tử bất do phân thuyết đích bả giá đạo thủy nguyên ma khí chú nhập đáo liễu càn khôn đồ trung, bất lý hội bạt phong hàn, song thủ nhất huy, nhất đạo không gian môn thuấn gian đích đả khai, bả bạt phong hàn tống liễu xuất khứ, nhất trực đáo không gian truyền tống khai thủy, tài đái liễu nhất cú thoại đáo bạt phong hàn đích nhĩ đóa trung: "Tuy nhiên nhĩ một hữu thông quá khảo nghiệm, khước thị tẩu đích tối viễn đích, hi vọng nhĩ xuất khứ chi hậu, bang ngã tầm đáo nhất cá thích hợp đích truyền nhân"

Không gian truyền tống nhất thiểm, bạt phong hàn điệu lạc tại địa, tha bất đồng vu chi tiền đích tu sĩ, bảo trì trứ tuyệt đối đích thanh tỉnh, sảo sảo đích ổn định nhất hạ thân hình, trạm định tại na lý.

Khán khán chu vi, tha tại đích địa phương, hoàn thị nhập khẩu đích địa phương, thạch đầu hựu khôi phục liễu nguyên dạng liễu sơn bích dã thị.

"Cưu, nhĩ chẩm yêu dạng liễu"

"Tiên ly khai giá lý tái thuyết" cưu đích thanh âm hữu ta cấp xúc, bạt phong hàn dã một hữu đình lưu, tấn đích ly khai, thậm chí giá ngự trứ bảo khí.

Bản thân giá cá tàng bảo đồ sở tại đích địa phương, một hữu tiến nhập đáo khúc khâu thái viễn, tha giá yêu khoái đích bạt thiệp, tại thái dương hạ sơn đích thì gian, tựu dĩ kinh đáo đạt liễu khúc khâu đích ngoại vi.

Ngoại vi y nhiên thị giá yêu đích hoang lương, bất tri bất giác, bạt phong hàn hựu tẩu đáo liễu tao ngộ đáo tào tính hòa khúc nhi đích na cá địa phương, bất tri đạo tha môn hiện tại chẩm yêu dạng liễu?

"Bạt phong hàn, bất yếu đình, hoa nhất cá tích tĩnh đích địa phương"

"Tích tĩnh" bạt phong hàn nhất lăng, cưu ngận thiếu giá yêu cấp xúc đích thuyết thoại, nan đạo thị na cá thủy nguyên ma khí, hồi tưởng nhất hạ, chỉnh cá lỗ trung, tích tĩnh đích địa phương, khủng phạ dã chích hữu khúc khâu liễu, cưu ký nhiên nhượng tha khoái đích ly khai khúc khâu, hiển nhiên bất tưởng nhượng tha tại khúc khâu, na tựu chích hữu khứ đại hải liễu.

Tha môn sở tại đích vị trí, cự ly đại hải, dã tựu thị nhất thiên đa lý, bạt phong hàn cố bất đắc háo phí, giá ngự khởi liễu pháp khí, ngự không phi hành.

Hảo tại dạ mạc hàng lâm, tại thiên không trung, hữu trứ dạ sắc đích yểm hộ, đảo bất hội nhượng ngận đa nhân hiện, thông thông đích lưỡng cá thì thần chi hậu, bạt phong hàn hàng lạc đáo liễu nhất xử cận hải đích hải đảo, đại hải chi thượng, trừ liễu hàng đạo, kỳ tha đích địa phương, bất hội hữu thái đa nhân, thị nhất cá tích tĩnh đích giác lạc.

"Hảo liễu, cưu, ngã đáo liễu" bạt phong hàn thuyết đạo.

"Bố trí nhất hạ trận pháp, nhĩ thủ thượng, ứng cai đái hữu trận đồ đích"

"Giá?" Bạt phong hàn áp trụ tâm trung đích hảo kỳ, nã trứ đái lai đích trận đồ, khai thủy bố trí trận pháp, tha thủ trung nhất cộng chích đái liễu lưỡng chủng trận pháp, nhất chủng thị mê tung trận, chủ yếu thị bố trí phòng chỉ nhất ta nhân đích khuy thị, lánh ngoại nhất chủng, tắc thị thổ hành trận, bang trợ ngưng tụ thổ chúc tính chân khí hòa phòng hộ tác dụng đích.

Lưỡng cá trận pháp, tại hải đảo thượng đích tùng lâm chi trung, tòng tòng đích bố trí hoàn thành, tùng lâm chi trung, đa liễu nhất đoàn mê vụ, khước khán bất đáo liễu tha môn đích tung tích.

"Tiến lai" cưu đích thoại ngữ đái liễu nhất ti đích hưng phấn, bạt phong hàn hào bất trì nghi đích tiến nhập đáo càn khôn đồ trung, càn khôn đồ tại tha tiến nhập chi hậu, mạn mạn đích biến, một nhập đáo liễu thảo tùng chi trung, na phạ hữu nhân kinh quá, khán thấu liễu giá cá trận pháp, phá giải liễu mê tung trận hòa thổ hành trận, dã vị tất khả dĩ hoa đắc đáo càn khôn đồ đích tung tích, cưu đích tâm trình độ, bất khả vị bất cao liễu.

"Cưu, nhĩ đáo để yếu ngã tố thập yêu?" Càn khôn đồ nội bộ đích không gian chi trung, cân chi tiền một đa đại biến hóa, bất quá đa liễu nhất đạo thủy nguyên ma khí, bạt phong hàn bả mục quang đầu đáo liễu thượng diện, cân chi tiền tương bỉ, tự hồ thô đại liễu thiếu hứa, tha vấn đạo: "Cưu, giá cá thủy nguyên ma khí, hữu thập yêu dụng"

"Hữu dụng, thái hữu dụng liễu, đặc biệt thị châm đối nhĩ"

"Đối ngã?" Bạt phong hàn bản dĩ vi, thủy nguyên ma khí, thị cưu vi tự kỷ yếu đích, khước một tưởng đáo, chân đích thị vi liễu tha nhi yếu đích, nhất trận đích cảm động chi hạ, tha nhược hữu sở tư đích vấn đạo: "Đối ngã hữu thập yêu hảo xử"

"Ma môn tu luyện thị thập yêu?"

"Luyện thể a?" Bạt phong hàn kỷ hồ thoát khẩu nhi xuất, huyền thiên ngọc luyện thần công, đối tha đích thân thể tố chất đích bang trợ cực đại, tề chí hiểu giác tỉnh tiên cốt dã thị nhân vi như thử.

"Ma môn chi trung, các chủng ma công, dĩ thiên ma sách tối cường, thiên ma sách tại thủy nguyên ma tông đích thì hậu, tựu phân vi liễu nhị đạo lục tông, thủy nguyên ma tông chi hậu, hựu phân liệt liễu, khả dĩ thuyết dĩ kinh thức vi liễu, khả luyện thể đích pháp môn, hoàn thị thủy nguyên ma tông bảo lưu trứ, tri đạo vi thập yêu yêu?"

Bạt phong hàn khán liễu cưu nhất nhãn, nhãn thần hựu lạc đáo liễu thủy nguyên ma khí chi thượng, hữu ta thí tham trứ vấn đạo: "Nan đạo thị nhân vi tha?"

"Một thác, tựu thị tha, thủy nguyên ma khí, thị thủy nguyên ma thư, tá trợ trứ ma ha chi lực, tòng ma giới đề thủ nhi xuất đích nhất ti bản mệnh chi khí, ma môn hòa ma giới, nhất mạch tương thông, đô thị dĩ luyện thể vi thượng, hữu liễu giá cổ thủy nguyên ma khí đích gia trì, ma môn tu sĩ đích thân thể, hội bị thôi động đáo cực trí, thậm chí khả dĩ truy thượng đương niên dĩ nhục thân cường đại trứ xưng đích đại vu."

Đại vu? Đại vu thị hồng hoang sinh vật, đương niên đích vô đại chủng tộc chi trung, đại vu đích cường đại đích, thậm chí bỉ yêu tộc hoàn yếu cường đại ngận đa, nguyên nhân vô tha, đại vu chi tu luyện thần thông, khước tòng lai bất tu luyện thần thông, chuyên chú, vãng vãng thị tối khả phạ đích, đại vu đích **, thậm chí khả dĩ cân tiên ma đạo đích pháp bảo đối kháng, giá khả bất thị phổ thông đích pháp bảo, giá thị đương niên hồng hoang thì hậu đích chân chính pháp bảo.

Bạt phong hàn khán hướng thủy nguyên ma khí đích thì hậu, nhãn quang phân ngoại bất đồng, tha đích ** lực lượng, tái chẩm yêu cường đại, dã thị tu sĩ tằng diện đích, nhất đán quán thâu liễu giá cá thủy nguyên ma khí, lập khắc biến thành liễu phi nhân đích tồn tại, giá nhất thứ tiền lai khúc khâu, tuy nhiên một hữu triệt để đích đắc đáo thủy nguyên bảo tàng, khả thị giá yêu nhất đạo thủy nguyên ma khí, toán đích thượng nhất cá bất thác đích thu hoạch liễu ba.

Cưu khán trứ bạt phong hàn đích nhãn quang chước chước, đạm đạm đích tiếu đạo: "Biệt thái trứ cấp liễu, thủy nguyên ma khí tựu tại giá lý, tha bất hội tiêu tán đích, nhĩ bất thị chính thống đích ma môn tu sĩ, tằng thứ hựu hữu điểm đê, yếu trực tiếp đích hấp thu thủy nguyên ma khí, thị bất khả năng đích"

"Na chẩm yêu bạn?"

"Gian tiếp hấp thu" cưu thuyết đạo: "Càn khôn đồ khả dĩ dung nạp thủy nguyên ma khí đích bạo ngược, tuy nhiên khứ điệu liễu bạo ngược, thủy nguyên ma khí đích hiệu quả hội đả điểm chiết khấu, bất quá an toàn bất thiếu."

"Na hoàn thuyết thập yêu, khoái lai ba" bạt phong hàn khán đáo tiền phương đích thủy nguyên ma khí, tâm trung thấu xuất liễu nhất chấn kỳ đãi, thuyết đạo.

"Hảo" cưu triệu hoán xuất liễu càn khôn dong lô, nhiên hậu khống chế trứ thủy nguyên ma khí, chú nhập đáo liễu càn khôn dong lô chi trung, bản thân cự đại đích càn khôn dong lô, tại giá nhất đạo thủy nguyên ma khí đích chú nhập chi hậu, mãnh đích nhất chuyển, tấn đích toàn chuyển liễu khởi lai, hùng hùng đích hỏa diễm, tại giá chủng bất đình toàn chuyển chi trung, tán xạ trứ hỏa tinh, ma khí tại hỏa quang đích chước thiêu chi tức a, tấn đích hóa vi liễu cự đại đích hắc vân lung tráo tại chỉnh cá càn khôn đồ không gian chi trung.

"Tọa đáo hắc khí chi trung, dụng huyền thiên ngọc luyện thần công đích phương thức, hấp thu hắc khí" cưu cấp xúc đích thanh âm truyền lai, bạt phong hàn tái bất trì nghi, trùng nhập đáo liễu hắc khí chi trung.

Huyền thiên ngọc luyện thần công bạt phong hàn dĩ kinh lạn thục vu hung, tha tấn đích vận chuyển trứ, đệ nhất thức, đệ nhị thức, đệ tam. . . Bản thân hiệu quả dĩ kinh bất thái cường liễu, khả thị ti ti hắc khí đích chú nhập, nhượng tha đích **, tại nguyên lai đích cơ sở thượng, hựu mãnh đích khai thủy đề cao liễu, vô luận thị cơ nhục đích cường độ, khôi phục lực, thậm chí thị kinh mạch, đô dĩ cực khoái đích độ biến hóa, năng lượng tại thân thể chi trung bất đình đích trùng đột, thân thể tự hồ hốt đại hốt liễu khởi lai.

Thủy nguyên ma khí quả nhiên thị danh bất hư truyền, sung mãn liễu chỉnh cá càn khôn đồ trung đích hắc khí, bất quá thị tiêu háo liễu thủy nguyên ma khí, cập vi bất túc đạo đích nhất ti nhi dĩ.

Cân chi tiền, tại âm huyệt chi trung, hấp thu đích na ta lực lượng bất đồng, giá ta lực lượng, toàn bộ đô bị cơ nhục hòa thân thể hấp thu, như đồng tẩy tinh phạt tủy nhất bàn đích, cải biến trứ thân thể, bản thân dĩ kinh đạt đáo liễu bình cảnh kỳ, hảo cửu đô một hữu đề thăng đích ** lực lượng, mãnh đích khai thủy đề thăng liễu khởi lai.

Cưu khán trứ thống khổ đích bạt phong hàn, chủy thượng khước lộ xuất liễu tiếu dung, tha đích lực lượng, tại đoản đoản đích kỷ phân chung trung, hoạch đắc liễu cực đại đích đề thăng, ma môn chi sĩ, tại lực lượng thượng, một hữu tu sĩ đích cảnh giới tác vi bình phán, khả thị khước hữu nhất cá hành lượng tiêu chuẩn.

Thượng cổ hồng hoang, vu tộc dĩ đỉnh vi tôn, lực lượng chi thượng, dã dĩ đỉnh vi đan vị, giá cá đỉnh, tịnh bất thị mục tiền, thường dụng đích đỉnh, nhi thị vu tộc định hạ cửu châu đích cửu đỉnh, cửu đỉnh đại bất tòng nhất đỉnh đáo cửu đỉnh, trung gian soa xuất liễu thập kỷ cá sổ lượng cấp, nhi mục tiền, bạt phong hàn đích **, tựu tòng phổ thông đích, bất nhập lưu đích nhất đỉnh, bạo trướng đáo liễu thất đỉnh, thực lực tối thiếu đề thăng liễu sổ thập bội.

"A" bạn tùy trứ thủy nguyên ma khí đích chú nhập, bạt phong hàn tại lực lượng đề thăng đích đồng thì, đại lượng đích ma đạo chi khí, dã chú nhập đáo liễu thân thể chi trung, cân tha thân thể, tại tranh đoạt giả khống chế quyền, nhất ti ti đích ma khí, vô khổng bất nhập đích quán thâu đáo liễu tha đích thân thể chi trung, huyết tinh, đồ sát, tứ ngược đẳng phụ diện đích, âm ám đích đông tây, dã khai thủy trục bộ đích ảnh hưởng trứ tha, nhất tằng tằng hắc sắc đích lân phiến, tại tha đích thân thượng trục bộ đích xuất hiện, phảng phật chỉnh cá nhân, tựu yếu ma hóa nhất dạng.

"Phong hàn, chi xanh trụ" cưu quan thiết đích thuyết đạo: "Ổn thủ đạo tâm, bất hành tựu vận chuyển la phù tâm kinh"

Cưu đích thoại, thích thì đích đề tỉnh liễu bạt phong hàn, tha bản thân tu luyện sổ niên đích đạo tâm, vấn vấn đích thủ trụ, các chủng ma niệm, tựu như đồng kính tử bàn đích, ánh chiếu đáo liễu tha đích đạo tâm chi trung, đạo tâm vô hạ, bất triêm nhiễm nhâm hà nhất tích tạp chất, cương cương bị ma khí xâm nhập, hồn thân xuất hiện đích hắc sắc đích lân giáp, dã tại đạo tâm bả ma khí khu tán chi hậu, khai thủy mạn mạn đích tiêu thất liễu.

Cưu trưởng trưởng đích tùng liễu nhất khẩu khí, giá thị hấp thu thủy nguyên ma khí tối nguy hiểm đích quá trình, ma môn bất tồn tại giá cá vấn đề, na phạ thị nhập ma liễu, tá trợ trứ ma môn công pháp đích đặc thù tác dụng, dã khả dĩ khôi phục quá lai, khả bạt phong hàn bất hành, tha thị đạo môn đích truyền, thủy nguyên ma khí bản thân đối tha đích áp chế tựu phi thường đích đại, nhất đán thất bại đích thoại, khủng phạ chân đích yếu nhập ma, tái dã khôi phục bất quá lai liễu.

** bất đoạn đích đề thăng, đặc biệt thí đạt đáo liễu thất đỉnh chi hậu, lực lượng tại bạo trướng chi hậu, dĩ vãng một hữu hoàn toàn chưởng ác đích huyền thiên ngọc luyện thần công đích thủ tục bộ phân, phảng phật nhất thuấn gian, nghênh nhận nhi giải liễu, tha thế như phá trúc đích liên tục đích hoàn thành liễu tứ phúc đồ, gia thượng chi tiền đích tứ phúc đồ, nhất cộng thị bát phúc đồ liễu, bát phúc đồ, chỉnh cá huyền thiên ngọc luyện thần công, kỷ hồ yếu quá bán liễu, tha đích ** đích đề thăng phúc độ, hữu ta kinh nhân liễu, hồn thân thượng hạ, đô sung xích trứ bạo tạc tính đích lực lượng.

Thủy nguyên ma khí na phạ tái cường đại, dã cấm bất trụ giá dạng đích phong cuồng hấp thu, đặc biệt thị hoàn thành liễu đệ bát phúc đồ chi hậu, tha hồn thân thượng hạ, mỗi cá mao khổng, đô tại phong cuồng hấp thu trứ, nhất điểm điểm đích tiêu háo trứ thủy nguyên ma khí đích lực lượng, chung vu, thặng hạ đích lực lượng, bị thân thể toàn bộ hấp thu, bạt phong hàn đích thân thể biến đắc hồn thực liễu khởi lai, ẩn ẩn đích hữu hắc sắc quang mang thiểm thước.

Hữu ta bất thái thích ứng đích hoảng động nhất hạ thân thể, khinh khinh đích nhất dược, phi liễu khởi lai, thân thể hoàn bất hiệp điều, tại hạ lạc đích thì hậu, nhất cá lương thương, trạm bất ổn, tọa đảo tại liễu địa thượng, cưu liên mang thuyết đạo: "Biệt trứ cấp, mạn mạn lai, nhĩ tiên thích ứng nhất hạ"

Bạt phong hàn hoãn hoãn đích tẩu động trứ, tế tâm đích cảm giác trứ thân thể đích bất đồng, cân chi tiền tương bỉ, lưỡng đích đề thăng thị tối đại đích, thân thể đích mỗi nhất cá cơ nhục quần, đô sung mãn liễu cự đại đích lực lượng, tạm thì hoàn bất thích ứng, chích năng cú tá trợ trứ hoãn mạn đích hoạt động, lai thích ứng.

Bạt phong hàn thích ứng đích ngận khoái, đoản đoản đích bán khắc chung thì gian, tha dĩ kinh hoàn thành liễu chỉnh cá thích ứng đích toàn bộ quá trình liễu, đối vu thân thể đích biến hóa phi thường đích mãn ý, tha thậm chí tương tín, na phạ diện tiền hữu nhất tọa sơn, tha dã khả dĩ bả sơn cấp đả toái liễu, giá tựu thị truyền thuyết trung vô địch đích lực lượng ba.

Hô hô đích kỷ chiêu quyền pháp, hổ hổ sinh uy, thậm chí kính phong, đô nhượng diện tiền liệp liệp tác hưởng, nhược nhất điểm đích, thậm chí liên tha quyền đầu kích khởi đích kính phong đô thừa thụ bất khởi ba.

"Cưu, ngã đáo để đề cao liễu đa thiếu?" Bạt phong hàn thanh sở, tha đích thực lực đề thăng liễu bất thiếu, khả thị cụ thể đích sổ cư, hoàn bất thị đặc biệt thanh sở, vấn đạo.

"Lực lượng thượng tối minh hiển, đề thăng đích thị tối đa đích, bất quá hoàn hữu nhất cá phương diện, tài thị đối nhĩ tối đại đích bổ sung?"

Khán trứ cưu vi vi đích tiếu ý, bạt phong hàn tiên thị nhất lăng, nhiên hậu đại thanh đích thuyết đạo: "Khôi phục lực?"

"Một thác, hoàn hữu phòng hộ lực" cưu mãn ý đích khán trứ bạt phong hàn đích thân thể, thuyết đạo: "Nhĩ hiện tại đích phòng hộ lực, tối thiếu ngạnh kháng bảo khí cấp biệt đích pháp khí, khôi phục lực canh cường, chích yếu bất thị bảo khí liên tục công kích nhất cá địa phương, quá bán trản trà thì gian, tựu khả dĩ vô thị liễu"

Bạt phong hàn lăng liễu, tha tưởng quá thân thể đích các phương diện tố chất, đô hữu cự đại đích đề thăng, khước một hữu tưởng đáo, đề thăng phúc độ hội như thử chi đại, bảo khí cấp biệt đích công kích, giá kỷ hồ thị nguyên anh chi hạ, tối cường đích công kích thủ đoạn liễu.

Bạt phong hàn liệt khai liễu chủy ba, tiếu trứ thuyết đạo: "Cưu, na yêu ngã hiện tại, khả dĩ khứ dược vương cốc liễu ba?"

"Khả dĩ" cưu phi thường thanh sở, đối nhược đích tu sĩ, nhất đán thân thể đích phòng hộ lực đạt đáo nhất định trình độ đích khủng phố, giá khả bất thị nhất gia nhất đẳng vu nhị đích vấn đề liễu, nhi thị nhất gia nhất đại vu nhị, tuy nhiên chích thị bảo khí đích cơ bản công kích lực, khả tại dược vương cốc, tha đối trận đích, dã chích thị ngự khí tằng thứ đích, tuy nhiên thị thiên chi kiêu tử, khả thị cảnh giới một hữu đề thăng đích trạng thái hạ, tha môn hựu năng cú huy xuất đa đại đích uy lực ni?

Xuất liễu càn khôn đồ, thu khởi liễu trận đồ, giá cá hải đảo tuy nhiên thị cận hải, khước một hữu hàng đạo tại giá lý, cương cương đích na đoạn thì gian, biệt thuyết thị nhân liễu, quỷ ảnh tử đô một hữu kiến nhất cá, tả hữu đích khán liễu nhất hạ, nhiên hậu trực tiếp đích bôn đương dương nhi khứ.

Đương dương, lỗ tây bắc trọng trấn, tào tính hòa khúc nhi, tự tòng lai đáo liễu giá lý, nhất trực thâm cư giản xuất, đẳng đãi trứ bạt phong hàn đích quy lai, tại tào tính khán lai, bạt phong hàn bất đãn thị cứu liễu tha môn đích tính mệnh, nhi thả hoàn thị năng cú đái khúc nhi tiến nhập đáo tu chân thế giới đích duy nhất môn lộ liễu.

Bạt phong hàn tuy nhiên ly khai liễu, khả thị khúc nhi khước ái thượng liễu mỗi thiên đích luyện công, tha nhất trực đô bả bạt phong hàn truyền thụ đích công pháp, mỗi thiên đô đoán luyện, nã nhất bình bạch lộ đan, án chiếu mỗi thiên tam mai đích độ, đoản đoản đích kỷ thiên, tựu hạ khứ liễu đại bán, khả thị khúc nhi đích tiến triển độ, dã cực khoái, đoản đoản đích 1o thiên thì gian, khúc nhi cư nhiên tiến nhập đệ nhị cá giai đoạn, khai thủy trùng tam quan liễu, tam quan khả bất giản đan, na phạ bạt phong hàn cửu chuyển, trùng kích liễu 1o thứ tam quan, khả thị mỗi nhất thứ hồi tưởng khởi lai, dã hữu ta như lý bạc băng xuất đích.

Tào tính khán trứ khúc nhi hoàn thành liễu nhất thiên đích công khóa, bản thân tích luy đích thực lực, tái nhất thứ đích đề thăng liễu nhất ta, khả thị bạch lộ đan chích hữu nhất bình mã thượng tựu yếu dụng hoàn liễu, tào tính dã tằng kinh tưởng quá, khứ đương dương đích thị tràng, nhất ta tu sĩ sở khai đích, dã đô tiến khứ quá, bạch lộ đan, tại la phù tông, toán đích bất nhập lưu, nội môn tinh duệ đệ tử ngận thiếu phục dụng đích, khả tại đương dương, mỗi nhất mai đích giới trị cự đại, viễn quá tào tính đích tưởng tượng, đạt đáo liễu nhất mai 2oo đa hoàng kim.

Túc túc cao xuất liễu nhất bội, dĩ tào tính hiện tại đích thân giới, tuyệt đối thị cung bất khởi khúc nhi nã trứ bạch lộ đan mỗi thiên phục dụng, như quả bạt phong hàn hoàn bất hồi lai đích thoại, tái chẩm yêu dã chích năng nhượng khúc nhi đình hạ lai.

Kim thiên chuyển liễu nhất quyển, dã một ngộ đáo hợp thích đích đông tây, tào tính nhất biên tưởng, nhất biên thôi khai phòng môn, khước khán đáo viện lạc lý, khúc nhi chính cân nhất cá nhân thuyết thoại, chính yếu thủ hoạt, khước khán đáo giá cá nhân đích bối ảnh phi thường thục tất, tha nhất lăng, chính hảo giá cá nhân dã hồi quá đầu liễu, tha kinh hỉ đích vấn đạo: "Tiên sư, nhĩ hồi lai liễu?"

Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: