Bạch trà truyền thuyết

Đông Hải thượng, bích ba vạn khoảnh, buồm điểm điểm.

Ánh bình minh chiếu rọi mặt biển, kim sóng lân lân, ngư ca du dương.

Lục Vũ cùng Bạch Trà vợ chồng thừa chu từ Đông Hải thượng bước lên thần bí du sơn đảo.

Du sơn đảo sở dĩ thần bí, là bởi vì nó tọa lạc với trường khê huyện chi vực, lại nhân trùng dương cách trở, trở thành lục địa cư dân quên đi nơi.

Này thần bí chi danh, không những nguyên với địa lý vị trí chi hẻo lánh, càng nhân văn hóa truyền thừa chi độc đáo. Đảo dân sinh sống tập tục, tự thành nhất thể, khác hẳn với hắn chỗ; thời cổ truyền thuyết, truyền lưu cực quảng, mà bút tích thực khó tìm.

Lại nhân giao thông không tiện, tiên có người ngoài đặt chân, khiến cho trên đảo phong thổ, có thể bảo trì nguyên trạng, chưa chịu ngoại giới quấy nhiễu.

Vì vậy, du sơn đảo chi với Lý triều người, giống như ẩn sâu đáy biển chi trân châu, tuy quang mang nội liễm, lại dẫn người hà tư vô hạn.

Lục Vũ giai thê đăng đảo, nhưng thấy trên đảo có vạn mẫu đồng cỏ, lục sóng cuồn cuộn, dê bò thành đàn, mây trắng buông xuống, phảng phất đặt mình trong tiên cảnh.

Càng có nhật nguyệt tinh tam hồ, giống như lộng lẫy đá quý được khảm với xanh biếc thảm phía trên.

Vợ chồng hai người với nguyệt hồ chi bạn, quyết định xây dựng một chỗ biệt thự, lấy làm nơi nương náu.

Kết quả là, Lục Vũ thi triển xảo tư, Bạch Trà vận dụng diệu thủ, với nguyệt ven hồ huyễn hóa ra một tòa nhà gỗ nhỏ.

Này phòng tuy giản, lại rất có suy nghĩ lí thú, cùng chung quanh cảnh trí trọn vẹn một khối. Phòng trước thực mai số cây, sơ ảnh hoành tà, ám hương di động; phòng sau loại trúc mấy tùng, phong qua tế, thanh âm lượn lờ.

Màn đêm buông xuống, phu thê hai người nắm tay với bên hồ bước chậm.

Ánh trăng như nước, khuynh sái với mặt hồ, sóng nước lóng lánh, giống như muôn vàn bạc xà ở mặt nước vũ động. Bọn họ tại đây ngâm thơ làm phú, đánh đàn đánh cờ, rời xa huyên náo, vui vẻ thoải mái.

Bạch Trà cảm khái nói: “Ta cùng quan nhân ẩn cư tại đây, chỉ tiện uyên ương không tiện tiên rồi.”

Lục Vũ tắc cười đáp: “Có thê như thế, thiên hạ nơi nào không phải gia?”

Như thế qua một đêm đêm đẹp.

Hừng đông.

Bọn họ du lịch với vạn mẫu đồng cỏ phía trên, trông về phía xa năm phong giá bút, gần xem bốn thác nước tranh lưu, tẫn hưởng thiên nhiên chi kỳ diệu tạo hóa.

Khi thì, bọn họ còn sẽ gặp được trên đảo thuần phác cư dân, cùng chi giao lưu học vấn, truyền thụ tài nghệ, thâm chịu đảo dân kính yêu.

Như thế thảnh thơi nhật tử, không biết qua bao nhiêu thời gian. Cho đến ngày nọ, gió biển tiệm khởi, cuộn sóng kích động……

Hôm nay, Lục Vũ cùng Bạch Trà đang ở bờ biển tản bộ, đột nhiên nghe được một trận dồn dập tiếng kêu cứu. Bọn họ theo thanh âm nhìn lại, chỉ thấy một người người đánh cá đang bị sóng lớn cuốn vào trong biển.

Bạch Trà ám thi pháp lực, đem Lục Vũ đẩy vào trong biển. Lục Vũ nơi nào biết bơi tính? Nhưng là ỷ vào Bạch Trà pháp lực, thế nhưng đem người đánh cá cứu lên bờ.

Lục Vũ vợ chồng cứu người nghĩa cử thực mau ở trên đảo lan truyền mở ra, kia người đánh cá người nhà thế nhưng tặng một đầu hải dương đến nguyệt ven hồ nhà gỗ nhỏ, lấy đáp lại tạ.

Còn tưởng rằng sẽ có một đốn dê nướng nguyên con ăn.

Nhưng kia dê con dịu ngoan đáng yêu, mị mị kêu, Lục Vũ vợ chồng như thế nào có thể sát? Thế nhưng dưỡng xuống dưới.

Hải đảo thượng sơn dương, kinh nghiệm gió biển tẩy lễ, đã dựng dục ra độc đáo chỗ. Này hình thể, so lục địa sơn dương hơi hiện nhỏ gầy, nhiên lại xốc vác cường kiện, năng lực phong hàn ướt trọng chi khổ.

Bị mao nồng đậm mà thô ráp, tựa như tự nhiên ban tặng phòng áo tơi phong, chống đỡ hải đảo thường xuyên nước mưa xâm nhập. Đề bộ cũng nhân hàng năm bôn ba với nham thạch đá lởm chởm nơi, trở nên phá lệ cứng rắn, cho dù hành tẩu với đẩu tiễu đường núi, cũng vững vàng như thường.

Ẩm thực tập tính cũng có điều bất đồng. Hải đảo sơn dương nhân thảm thực vật thưa thớt, không thể không dưỡng thành ăn tạp chi tính, trừ bỏ cỏ xanh lá cây, còn sẽ ăn cơm rong biển, loại nhỏ sò hến chờ hải chi tặng, cảnh này khiến này thịt chất có chứa nhàn nhạt hàm hương, có một phong cách riêng. Mà lục địa sơn dương nhiều lấy mặt cỏ mà sống, đồ ăn chỉ một, thịt chất tuy nộn lại không kịp hải đảo sơn dương tươi ngon.

Ở nuôi thả phương thức thượng, hải đảo sơn dương càng hiện tự do bôn phóng. Bởi vì đảo nhỏ dân cư thưa thớt, sơn dương nhóm thường thường tự hành kiếm ăn, trèo đèo vượt núi, không cần nhân công quá nhiều chăm sóc. Này loại cách sống khiến cho sơn dương thể chất càng vì cường kiện, kháng bệnh năng lực cũng có điều tăng cường. Tương so dưới, lục địa sơn dương nhiều chịu nông trại quyển dưỡng, tuy dễ bề quản lý, nhưng khuyết thiếu vận động không gian, có khi cần nhân công bổ sung thức ăn chăn nuôi, khó có thể hoàn toàn bày ra này tự nhiên bản tính.

Cho nên, hải đảo sơn dương ưu thế, nhất lộ rõ giả không gì hơn này thịt chất độc đáo phong vị, dung hợp sơn cùng hải tinh hoa, hương vị tươi ngon, thâm chịu thực khách ưu ái.

Này cường kiện thể chất cùng so cường thích ứng năng lực, khiến cho nuôi dưỡng phí tổn hạ thấp, trở thành hải đảo cư dân quan trọng kinh tế nơi phát ra chi nhất.

Lục Vũ cùng Bạch Trà không thể ăn này hải thịt dê, cũng không dựa này hải dương bán tiền, vì thế liền hảo chăn nuôi, đảo cùng này chỉ hải dương làm bằng hữu.

Này chỉ hải dương cũng là mệnh cách kỳ dị, bởi vì Lục Vũ Bạch Trà vợ chồng, mà có một đoạn may mắn gặp gỡ.

Còn phải từ 《 Dịch Kinh 》 thái quẻ nói lên.

Thái quẻ là 《 Dịch Kinh 》 64 quẻ chi nhất, tượng trưng cho yên ổn cùng hài hòa.

Thái quẻ danh hiệu vì 7:0, chủ quẻ vì càn quẻ, tượng trưng thiên, khách quẻ vì khôn quẻ, tượng trưng địa. Này một quẻ tượng thể hiện rồi thiên địa giao hợp, vạn vật lưu loát tốt đẹp cục diện.

Thái quẻ cơ bản hàm nghĩa là “Thuận lợi”, nó đại biểu cho sự vật ở hài hòa trạng thái hạ phát triển, phản ánh dưới mấy cái phương diện nội dung:

Một là thiên địa giao hợp:

Thái quẻ trung càn hạ khôn thượng, càn vì thiên, khôn là địa, tượng trưng cho thời tiết giảm xuống, địa khí bay lên, thiên địa chi khí giao hòa, vạn vật có thể sinh trưởng phát triển.

Nhị là quân thần chí thông:

Ở xã hội mặt, thái quẻ ý nghĩa quân chủ cùng thần dân chi gian tâm ý tương thông, quốc gia thống trị có tự, xã hội hài hòa ổn định.

Tam là quân tử đạo trưởng: Thái quẻ còn tượng trưng cho quân tử chi đạo tăng trưởng cùng tiểu nhân chi đạo biến mất, ý nghĩa xã hội không khí hướng thiện, đạo đức trình độ tăng lên.

Bốn là biến hóa khả năng tính:

Thái quẻ triển lãm ở yên ổn tình thế hạ các loại biến hóa khả năng tính, nhắc nhở mọi người muốn giỏi về lợi dụng trước mặt hài hòa cục diện, xúc tiến sự vật phát triển.

Ngoài ra, thái quẻ mỗi một hào đều có này riêng hàm nghĩa, từ sơ chín đến thượng sáu, phân biệt đại biểu bất đồng tình cảnh hạ biến hóa cùng phát triển.

Thông qua đối này đó hào từ giải đọc, có thể càng tốt mà lý giải thái quẻ thâm tầng ngụ ý, cũng dưới đây chỉ đạo thực tế hành động.

Bởi vì 《 Dịch Kinh 》 thái quẻ, còn diễn sinh một cái thành ngữ: Tam Dương Khai Thái.

Nơi này dương là “Dương” hài âm.

Thông qua “Dương” cùng “Dương” hài âm quan hệ, truyền lại đối tân niên cát tường chúc phúc cùng đối thiên nhiên âm dương hài hòa tốt đẹp ngụ ý.

Dân gian trong truyền thuyết, thanh dương, hồng dương, bạch dương phân biệt đại biểu qua đi, hiện tại cùng tương lai.

Bởi vậy “Tam dương khai thái” không chỉ có là đối tân niên chúc phúc, cũng là đối vạn vật sống lại, sinh cơ bừng bừng tượng trưng.

Tam dương không hảo tỏ vẻ, vì thế đồ án trung bình lấy ba con dương dưới ánh mặt trời ăn cỏ tới tượng trưng này một cát tường ý nghĩa, thể hiện mọi người đối với hài hòa, phồn vinh sinh hoạt hướng tới, cùng với đối thiên nhiên cùng vũ trụ trật tự tôn trọng.

Thiên giới trung, Hồng Quân lão tổ là một cái không bình thường tồn tại.

Lấy này thông thiên triệt địa thần thông cùng trí tuệ, bị dự vì đàn tiên đứng đầu.

Hắn thường ở Côn Luân sơn đỉnh, quan sát chúng sinh vạn vật, khi thì ngưng thần bói toán, đoán trước thiên địa chi huyền bí.

Ngày này, Hồng Quân lão tổ ở Côn Luân sơn đỉnh, tay cầm càn khôn bát quái bàn, đang muốn bặc tính thiên hạ đại thế. Đột nhiên, hắn mày nhíu lại, phát hiện “Tam Dương Khai Thái” chi quẻ tượng thế nhưng thiếu hụt một góc, tượng trưng cho trong thiên địa đem có không hài hòa khí tức tràn ngập.

Lão tổ trong lòng biết không ổn, quyết định tìm kiếm kia thiếu hụt “Một dương”, để khôi phục thiên địa cân bằng.

Lão tổ ở đám mây rung rinh, liền đến Đông Hải phía trên.

Lục Vũ cùng Bạch Trà, chính mang theo bọn họ dưỡng kia chỉ hải dương, du lịch với đồng cỏ chi gian.

Kia chỉ hải dương nguyên bản là một con phổ phổ thông thông hải dương, bị Lục Vũ cùng Bạch Trà chăn nuôi mấy ngày lúc sau, ngoại hình liền đã xảy ra biến hóa:

Cả người lông tơ như hải chi xanh thẳm, đôi mắt thâm thúy tựa tàng ngân hà, chẳng những có thể ăn cỏ, còn có thể khống chế sóng biển, rất có linh thú bộ dáng.

Hai người một dương, đang ở thảo lãng gian hành tẩu, đột nhiên không trung mây đen giăng đầy, cuồng phong gào thét. Hải dương tựa hồ cảm ứng được cái gì, ngẩng đầu nhìn phía phía chân trời, trong mắt hiện lên một tia khác thường quang mang.

Bạch Trà thấy thế, trong lòng vừa động, đối Lục Vũ nói: “Quan nhân, này dương phi phàm, có lẽ có thể bổ thiên địa chi thiếu.”

Lục Vũ nghe vậy, trầm ngâm một lát, gật đầu xưng là.

Bọn họ quyết định mang theo hải dương đi trước Côn Luân sơn, tìm kiếm Hồng Quân lão tổ, nhìn xem hay không có thể dùng hải dương bổ toàn kia thiếu hụt quẻ tượng.

Mà Hồng Quân lão tổ giờ phút này đang ở Đông Hải trên không đám mây.

Bạch Trà thi pháp, truyền lại tin tức. Hồng Quân lão tổ rớt xuống đồng cỏ, tinh tế đánh giá hải dương, phát hiện này dương quả nhiên phi phàm, đúng là bổ toàn “Tam Dương Khai Thái” quẻ tượng mấu chốt.

Lão tổ lập tức thi triển thần thông, đem hải dương dung nhập quẻ tượng bên trong. Nháy mắt, trong thiên địa phong vân biến sắc, từng đạo điềm lành chi khí từ Côn Luân sơn dũng hướng tứ phương, vạn vật đắm chìm trong một mảnh hài hòa ánh sáng trung. Kia thiếu hụt một dương, rốt cuộc có thể quy vị, trong thiên địa không hài hòa hơi thở cũng theo đó tiêu tán.

Hồng Quân lão tổ cảm khái vạn phần, đối Lục Vũ vợ chồng nói: “Ngươi chờ này cử, có công với thiên địa. Này dương nhân ngươi chờ mà đến thần vị, quả thật ý trời cũng.”

Dứt lời, hắn tặng cho Lục Vũ vợ chồng một quả tiên đan, lấy biểu lòng biết ơn.

Không có dương, thiếu dưỡng dương lạc thú.

Vẫn là tạo oa đi.

Xuân tiêu nhất khắc thiên kim.

Nửa đêm, vợ chồng hai người ở nhà gỗ nhỏ nội ôm nhau mà ngủ, lại nghe đến bên ngoài loáng thoáng tiếng khóc.

Ai ở khóc?

Vợ chồng hai người đi ra nhà gỗ nhỏ, theo nguyệt hồ hướng lên trên, lại phát hiện một cái khác viên hồ.

Mặt hồ bình tĩnh như gương, ảnh ngược lộng lẫy sao trời, phảng phất đem ngân hà nạp vào trong lòng ngực. Mềm nhẹ gió đêm phất quá, hồ nước nổi lên tinh tế gợn sóng, tinh quang ở trong đó lập loè, giống như vô số tinh linh ở vũ đạo.

Chung quanh dãy núi ở trong bóng đêm như ẩn như hiện, giống như người thủ hộ sừng sững, vì này phân mỹ lệ tăng thêm một phần thần bí cùng trang nghiêm. Ngẫu nhiên truyền đến côn trùng kêu vang cùng diệp vang, càng là vì này yên lặng ban đêm tăng thêm một phần sinh cơ.

Nhưng trong hồ truyền đến tiếng khóc, thê lương mà thương tâm.

Lúc này, một đạo khói nhẹ ở dưới ánh trăng đằng khởi, thổ địa thần hiện thân, nói cho Bạch Trà vợ chồng, nơi này là tinh hồ.

Tinh trong hồ ở một cái chân long, nhân xúc phạm thiên quy mà bị cầm tù ở tinh hồ chỗ sâu trong, nguyên bản là Đông Hải Long Vương ngao quảng tiểu nhi tử, lại nhân một lần tò mò thám hiểm, quấy nhiễu ở côn du sơn tắm rửa mỗ vị nữ thần tiên, do đó thu nhận Thiên Đế lửa giận, bị cầm tù tại đây, đóng băng ngàn năm.

Cửu thái tử tiếng khóc xuyên thấu đáy hồ hàn băng, quanh quẩn ở trống trải sơn cốc bên trong. Này tiếng khóc không chỉ có ẩn chứa hắn đối với tự do khát vọng, càng chịu tải hắn đối với vận mệnh bất mãn cùng đấu tranh.

Hắn bị Cửu U chi liên trói buộc, vô pháp tránh thoát, mỗi một lần giãy giụa đều làm hắn thống khổ tăng gấp bội. Hắn nước mắt cùng tinh hồ thủy hòa hợp nhất thể, khiến cho cái này ao tràn ngập thần bí cùng bi thương.

Thổ địa thông cáo tố Lục Vũ Bạch Trà vợ chồng cửu thái tử sự tích:

Cứ việc bị cầm tù ở tinh hồ bên trong, cửu thái tử vẫn chưa quên mất bảo hộ du sơn đảo đảo dân. Hắn tuy rằng mất đi tự do, lại vẫn yên lặng bảo hộ này phiến thổ địa cùng bá tánh.

Mỗi khi gió nổi mây phun, bão táp sắp xâm nhập du sơn đảo khoảnh khắc, cửu thái tử đều sẽ dùng hết lực lượng, điều động hồ nước hình thành cái chắn, chống đỡ gió lốc, bảo hộ trên đảo hoa màu khỏi bị tàn phá. Đồng thời, hắn sẽ lặng yên dẫn đường sơn gian thanh tuyền chảy về phía thôn trang, bảo đảm đảo dân có thanh triệt cam thuần chi thủy dùng để uống.

Ở lâu hạn vô vũ là lúc, cửu thái tử cũng hội tụ tập mây mù, vì khát khô thổ địa mang đến mưa phùn, dễ chịu hoa màu, làm này khôi phục sinh cơ.

Mỗi khi thôn dân cử hành lễ mừng hoặc hiến tế hoạt động khi, cửu thái tử cũng sẽ hiện thân, lấy điềm lành chi tượng vì mọi người mang đi chúc phúc, làm cho bọn họ cảm nhận được thần linh che chở cùng ơn trạch.

Nơi này là cửu thái tử cầm tù nơi, hắn lại đem nó đương gia viên giống nhau bảo hộ.

Có sai liền sửa, còn việc thiện nào hơn.

Này một đêm cửu thái tử sở dĩ khóc thút thít, là bởi vì cửu thái tử mẫu thân bệnh nặng, sinh mệnh đe dọa, cửu thái tử lại không được hồi Long Cung chiếu cố mẫu thân, thậm chí khả năng đều không thể thấy mẫu thân cuối cùng một mặt.

Theo thổ địa công giảng thuật, ánh trăng chiếu rọi xuống, tinh hồ mặt ngoài lập loè kỳ dị quang mang, mà kia tiếng khóc từ trong hồ nước ương truyền đến, càng thêm bi thương muốn chết.

Bạch Trà cùng Lục Vũ đến gần tinh hồ khi, ngạc nhiên phát hiện một cái người mặc chiến giáp anh tuấn thiếu niên xuất hiện ở mặt nước phía trên, trên người hắn trói Cửu U chi liên, hai mắt nhắm nghiền, nước mắt dọc theo gương mặt chậm rãi chảy xuống.

Thiếu niên này đúng là thổ địa trong miệng cửu thái tử.

“Thượng tiên có không trợ ta tạm thời thoát khỏi Cửu U chi liên, làm ta hồi Đông Hải đưa ta lão mẫu thân đoạn đường, xong việc, ta tất trở về tinh hồ bị phạt.”

Bạch Trà véo chỉ kế hoạch, nói cho Lục Vũ, cửu thái tử hình phạt sớm đã kỳ mãn, chẳng qua ngày xưa vị kia nữ thần tiên sớm đã đi thiên ngoại thiên, không còn nữa tồn tại trên thế gian, đời trước Thiên Quân trừng phạt, này mặc cho Thiên Quân cũng không biết được này tra, cho nên làm này Thái Tử vây tại đây, bạch bạch tiêu hao niên hoa.

Chỉ cần giải Cửu U liên, cửu thái tử liền có thể trọng hoạch tự do.

Lục Vũ dựa vào chính mình thượng cổ thần ký ức, chỉ đạo Bạch Trà cùng thổ địa ở tinh bên hồ bố trí hảo tế đàn, mời bầu trời sao trời làm chứng kiến, bắt đầu hiểu biết phong nghi thức.

Theo Bạch Trà niệm động chú ngữ, tinh trong hồ dòng nước bắt đầu xoay tròn lên, hình thành một cái lốc xoáy. Cửu thái tử trên người Cửu U chi liên bắt đầu dần dần buông lỏng, cuối cùng hóa thành một đạo quang mang biến mất ở trong không khí.

Đương Cửu U chi liên hoàn toàn giải trừ kia một khắc, cửu thái tử thân thể bị một tầng kim quang sở vây quanh. Hắn chậm rãi mở mắt, phảng phất trọng sinh giống nhau.

Hắn nhìn về phía Lục Vũ cùng Bạch Trà, trong mắt tràn ngập cảm kích cùng kính ý. Hắn biết, nếu không có này đối vợ chồng trợ giúp, hắn khả năng vĩnh viễn đều không thể thoát khỏi Cửu U chi liên trói buộc.

Cửu thái tử thật sâu bái tạ Lục Vũ Bạch Trà cùng thổ địa. Bạch Trà đem Hồng Quân lão tổ tặng cho tiên đan chuyển tặng cửu thái tử, cửu thái tử cảm tạ mọi người, tiện đà tốc tốc bay đi Đông Hải long cung, chỉ sợ đi đã muộn, không thể nhìn thấy long mẫu mặt.

Đông Hải Long Vương đã lão, người này năng lực xuất chúng, sẽ là tốt người nối nghiệp.

Lục Vũ Bạch Trà cùng thổ địa trong lòng đều như vậy tưởng.

Hy vọng này đi mẫu tử đoàn viên, bình an hỉ nhạc đi.