Sudan trăng non

Chương 161 thêm chút BUFF ( cùng ngày hôm qua tổng cộng 6000 tự )

Qua Kohl đức khu vực sau, tắc đại đế đã mang theo quân đội tới rồi Mesopotamia đại khu.

Nơi đây tổng đốc đúng là rời đi Khang Tư Thản đinh Nie, bị phái hướng nơi đây khôi phục hoàn cảnh, tổ chức sinh sản kho sở khắc Mạt Hạ, cũng là ở dân bản xứ trong mắt nhấc lên chính sách tàn bạo người.

Này chính sách tàn bạo bao gồm nhưng không giới hạn trong làm cái diệp phái tín đồ tu lộ, trồng cây, trưng thu này lương thực, vì quân đội làm hậu cần vận chuyển.

Ngươi nói đây là Sudan làm hắn làm, quả thực là không khẩu bôi nhọ, đây là phía dưới quan viên có tính năng động chủ quan, quan Sudan chuyện gì, Sudan chính là bao dung hết thảy lạc đường sơn dương.

1790 năm hai tháng, tái đại đế mang theo đại quân ngừng ở Baghdad, không đi rồi.

Theo thời gian trôi qua, từ Kohl đức khu vực mộ binh binh lính cũng sôi nổi chạy tới Baghdad, bắt đầu lộng nổi lên hoàn cảnh cùng thuỷ lợi phương tiện chữa trị cùng đồn điền.

Ở Tắc Lợi Mỗ mang theo bộ đội đóng quân ở Baghdad đồng thời, ở vào Syria Mohammed Ali Mạt Hạ cùng ở Ai Cập chủ chính Y Sa Khắc Mạt Hạ cũng phái ra quân đội bắt đầu đối đức kéo gia y quốc gia tù trưởng tác chiến.

Y Sa Khắc Mạt Hạ thủ hạ quân đội thống soái giả đúng là Hussein Mạt Hạ, ở đối đức kéo gia y quốc gia tù trưởng tác chiến trước, hắn trước cùng y toa khắc Mạt Hạ một đạo đi một chuyến mạch thêm hành hương.

Ở tắc đại đế xem ra, loại sự tình này hiệu quả đại khái cùng loại với năm đó nguyên mạt từ thọ huy tạo phản thời điểm cấp bọn lính ở sau lưng viết chữ,, đã chết là ngươi tâm không thành, không chết là thần bảo hộ.

Bất quá sao, này giúp nông dân huấn luyện tới binh lính phỏng chừng càng nguyện ý tin tưởng người sau, bởi vì đối với tín đồ đạo Hồi mà nói, mạch thêm cùng mạch địa kia thật là thánh thành.

Bọn họ cũng không phải là đám kia quân Thập Tự, nói cái gì không thể mất đi Jerusalem, muốn chế tài dị giáo đồ, kết quả trở tay liền làm đáng thương cúi chào một đốn, thiếu chút nữa làm cúi chào nói cúi chào.

Căn cứ 《 Kinh Coran 》 ghi lại, mạch thêm lịch sử nhưng ngược dòng đến dễ bặc kéo hân ( Abraham, Đạo Do Thái kêu gì nhớ không được ) thời đại, hắn ở nhi tử dễ tư mã nghi ( lấy thật mã lợi ) ở ước chừng công nguyên 2000 năm trước cùng kiến tạo khắc ngươi bạch.

Nghe nói địa phương cư dân ở á mã lực người ảnh hưởng hạ lệch khỏi quỹ đạo một thần tín ngưỡng.

Lịch sử học giả cho rằng khắc ngươi bạch sau lại bị trưng bày 360 cái thần tượng cùng Ả Rập sở hữu du mục bộ lạc bộ lạc thần tượng.

Tới rồi bảy thế kỷ khi, mạch thêm quan trọng nhất thần chỉ là hồ ba lặc, cổ lai cái tộc đem này thần tượng đặt trong đó.

Mạch thêm ở Ptolemaeus tác phẩm lấy “Mã nhưng nuôi” chi danh xưng. Năm thế kỷ khi cổ lai cái tộc khống chế mạch thêm, trở thành kiệt xuất thương nhân. Sáu thế kỷ khi, bọn họ cũng gia nhập lợi nhuận cực phong hương liệu mậu dịch, bởi vì lúc ấy thế giới bộ phận khu vực quấn vào chiến tranh, khiến cho mậu dịch lộ tuyến từ nguy hiểm hải vực dời đi đến tương đối an toàn đường bộ.

Bái chiếm đình đế quốc vốn dĩ khống chế được Hồng Hải, nhưng hải tặc lại càng ngày càng hung hăng ngang ngược. Mặt khác một cái so cũ lộ tuyến là từ vịnh Ba Tư trải qua Sông Tigris cùng ấu phát kéo đế hà, nhưng đi qua thương nhân lại tao tát san vương triều đại thêm bóc lột, đồng thời lại bị kéo hách mỗ người cùng già san người chặn lộ tuyến, cũng chịu La Mã cùng tát san hai nước giao chiến quấy nhiễu.

Mạch thêm hiển hách thương nghiệp địa vị khiến cho nó siêu việt bội đặc kéo cùng Baal mễ kéo, đây cũng là sau lại Mohammed lựa chọn nơi đây nguyên nhân chi nhất.

Sáu thế kỷ trung kỳ, bắc Ả Rập có ba cái chủ yếu quần lạc, cùng kề bên Hồng Hải Tây Nam bờ biển liền thành một hơi, là Hồng Hải cùng phương đông đại sa mạc chi gian nhưng cư mà.

Cái này khu vực chính là nổi danh hi giả tư khu vực, ba cái quần lạc đều dựa gần ốc đảo, nguồn nước không có vấn đề.

Hi giả tư trung bộ là nhã cái vải bố lót trong, sau lại dễ tên là mạch địa kia.

Nhã cái vải bố lót trong lấy nam 400 km chỗ là tháp y phu, là cái thành phố núi, mà tháp y phu Tây Bắc biên chính là mạch thêm.

Tuy rằng mạch thêm quanh thân đều là đất cằn sỏi đá, bất quá mạch thêm vẫn cứ là ba cái quần lạc bên trong nhất giàu có thả quan trọng nhất.

Nguyên nhân liền ở chỗ mạch thêm nhân thấm thấm tuyền mà có được phong phú nguồn nước.

Thấm thấm tuyền vị trí chính là Ả Rập nhất thần thánh thánh địa khắc ngươi bạch, cũng là chủ yếu lạc đà thương đội tụ tập lộ tuyến.

Trên thực tế, thấm thấm tuyền nguồn nước đối dân bản xứ tới nói đã thực không đủ, mà khắc ngươi bạch chẳng qua là trên bán đảo đông đảo đa thần giáo thần miếu trong đó một tòa mà thôi.

Ngoài ra, đối lạc đà thương đội mà nói, nếu bọn họ chỉ từ mạch thêm đến Syria mà không hướng phản, như vậy như vậy một chuyến lộ tuyến khiến cho mạch thêm trở thành mậu dịch trạm cuối

Ả Rập trên bán đảo tàn khốc hoàn cảnh thường xuyên dẫn tới bộ lạc gian xung đột, nhưng mỗi năm bọn họ đều sẽ ngưng chiến một đoạn thời gian, cũng đi trước mạch thêm triều kiến.

Lần này lữ trình có này tôn giáo lý do, tức hướng khắc ngươi bạch kính chào, cũng dùng để uống thấm thấm tuyền nước suối. Nhưng mà, lúc này cũng là mỗi năm một lần trọng tài phân tranh thời khắc, nợ nần đạt được giải quyết, mọi người với mạch thêm chợ tiến hành mậu dịch.

Các bộ lạc nhân này đó mỗi năm một lần việc trọng đại mà sinh ra cộng đồng tín niệm, sử mạch thêm ở trên bán đảo địa vị cực kỳ quan trọng.

Mohammed tằng tổ phụ là đầu tiên thế thương đội trang bị lạc đà tọa kỵ, mà này đã trở thành địa phương kinh tế một bộ phận.

Các bộ lạc liên minh cùng thương nhân nhóm tiến hành mậu dịch, địa phương du mục bộ lạc tắc mang đến thuộc da, súc vật cùng địa phương vùng núi khai thác kim loại.

Bởi vậy lạc đà thương đội có thể ở mạch thêm thắng lợi trở về, cũng đi trước Syria cùng Iraq thành thị tiến hành mậu dịch.

Islam truyền thống tuyên bố từ các lục địa tới hàng hóa cũng lưu thông đến mạch thêm.

Bắc Phi cùng Viễn Đông khu vực hẳn là lưu thông hương liệu, thuộc da, dược phẩm, quần áo cùng nô lệ đến Syria; mạch thêm tắc đại kiếm một bút, cũng mua vào vũ khí, ngũ cốc cùng rượu, cùng dòng thông đến Ả Rập các nơi. Mạch thêm người cùng bái chiếm đình người cùng bối đều nhân người ký kết hiệp ước, phối hợp ra thương đội an toàn lộ tuyến, an toàn lộ tuyến cũng bao hàm nguồn nước cùng cỏ nuôi súc vật quyền lợi.

Này đó thêm vào phục vụ tăng cường mạch thêm chính kinh thế lực, trở thành các mậu dịch bộ lạc ( bao gồm ban nỗ · tháp mễ mỗ bộ lạc ) sở tạo thành rời rạc liên minh minh chủ. Mặt khác thế lực như là Abyssinia người, già san người cùng kéo hách mỗ người chờ đều đã suy thoái, nhưng mạch thêm lại là sáu thế kỷ thời kì cuối Ả Rập khu vực hàng đầu chính trị cùng kinh tế đầu mối then chốt.

Đương Mohammed về công nguyên 570 năm sinh ra thời điểm, vận mệnh bánh răng bắt đầu chuyển động, đạo Islam từ đây liền không thể tránh né mà cùng mạch thêm sinh ra quan hệ.

Mohammed sinh ra với thống trị giai tầng cổ lai cái bộ lạc một cái tiểu chi nhánh, là vì ha hi mỗ gia tộc. Tại đây vị phong ấn tiên tri hắn 610 năm tiếp thu Thiên Khải, bắt đầu tuyên dương một thần tín ngưỡng sau, hắn liền cùng mạch thêm không hợp nhau.

Mohammed ở chịu đựng 13 năm hãm hại lúc sau với 622 năm cùng người theo đuổi nhóm cùng di chuyển đến mạch địa kia.

Nhưng mà cổ lai cái tộc cùng tín đồ đạo Hồi xung đột vẫn cứ tồn tại: Hai quân bạo phát bạch Del chiến dịch, tín đồ đạo Hồi với mạch địa kia ngoài thành đánh bại cổ lai cái tộc; nhưng mạch thêm quân đội ở võ hầu đức chiến dịch đánh bại tín đồ đạo Hồi.

Đáng tiếc không biết vì cái gì, tựa hồ nhất thần giáo ở lúc ấy đã trở thành chủ lưu, 627 năm chiến hào chiến dịch trung, tín đồ đạo Hồi đã lấy được ưu thế tuyệt đối, nhất cử đánh bại dị giáo đồ, Mohammed về tới mạch thêm.

Nhưng mà cổ lai cái bộ tộc lại một lần nhảy phản, đáng tiếc ở thần trước mặt, bọn họ bất quá nhảy nhót vai hề.

Từ nay về sau, Mohammed tuyên bố đặc xá mạch thêm người, cũng đặc biệt đưa tặng lễ vật cấp thống trị giai tầng. Mạch thêm khắc ngươi bạch thần tượng cùng nghi thức bích hoạ toàn bộ đều bị thanh trừ không còn.

Mohammed ngay sau đó tuyên bố mạch thêm là đạo Islam nhất thần thánh địa phương, làm nên mà trở thành tín đồ đạo Hồi triều kiến trung tâm, thánh thành như vậy xác lập.

Mà Hussein Mạt Hạ sở tới mạch thêm thăm viếng đúng là cấm miếu - khắc ngươi bạch.

Từ nơi xa nhìn lại, khắc ngươi bạch là một tòa hình lập phương thạch tạo kiến trúc, từ mạch thêm phụ cận vùng núi hoa cương thạch vì tài liệu, thành lập ở một tòa đá cẩm thạch ngôi cao thượng. Kiến trúc bốn cái giác đối mặt đông nam tây bắc bốn cái phương hướng. Đông Nam biên giác xưng là “Hắc thạch giác”, nạm có một khối màu đen thiên thạch, giống nhau tức xưng là “Hắc thạch”, là năm đó Mohammed thanh trừ thần tượng sau duy nhất có thể giữ lại. Còn lại ba cái giác phân biệt xưng là “Iraq giác” ( Đông Bắc ), “Sa mỗ giác” ) ( Tây Bắc, sa mỗ tức lê phàm đặc / Syria chi ý ) cùng “Cũng môn giác” ( Tây Nam ).

Khắc ngươi bạch cấm ngoài miếu phúc màu đen tơ lụa bố, thượng thêu kim chất Kinh Coran kinh văn.

Loại này bố ở tiếng Ảrập xưng là “Cơ tư ngói”, mỗi năm đều phải ở hành hương tiết trước đổi tân ( này miếng vải từ Fatima vương triều bắt đầu từ Ai Cập cung ứng ).

Khắc ngươi bạch cấm miếu Đông Bắc tường thiết có cách mặt đất 2 mễ cao đại môn, là khắc ngươi bạch chính diện.

Dục tiến vào này đại môn cần đi qua xứng có bánh xe mộc chế thang lầu.

Khắc ngươi bạch sàn nhà cùng nội tường trải đá cẩm thạch, nóc nhà tắc lấy tam căn cây cột chống đỡ. Nội tường đá cẩm thạch trải độ cao chỉ tiếp cận nóc nhà một nửa, nội tường thượng nửa bộ tắc lấy màu xanh lục bố màn bao trùm, thêu có kim chất Kinh Coran kinh văn.

Khắc ngươi bạch cũng không có cửa sổ, đại môn là duy nhất thông đạo.

Khắc ngươi bạch phần ngoài Tây Bắc mặt có một vòng nửa vòng tròn hình đá cẩm thạch thạch tạo vật, tiếng Ảrập xưng là “Ha đề mỗ” ), nhưng không có cùng khắc ngươi bạch trực tiếp tương liên.

Này hoàn kiến trúc đã từng là khắc ngươi bạch một bộ phận, cho nên tín đồ đạo Hồi ở tuần du khắc ngươi bạch khi không tiến vào này vòng tròn không gian nội.

Mà hôm nay, đúng là Y Sa Khắc Mạt Hạ tìm được rồi ha hi mỗ gia tộc thành viên, mạch thêm thành chủ, tổ chức quân đội hành hương.

Hàng ngàn hàng vạn tín đồ đạo Hồi binh lính từ các phương hướng hội tụ đến mạch thêm thành trung tâm, bọn họ ăn mặc chỉnh tề màu đỏ thẫm chế phục, gánh vác tín ngưỡng cùng sứ mệnh, nhất trí trong hành động mà hướng tới cùng cái mục tiêu đi tới. Bọn họ đến từ bất đồng dân tộc, bộ tộc cùng khu vực, hợp mà làm một, bày biện ra vượt qua văn hóa cùng địa vực vĩ đại đoàn kết.

Màu đỏ đậm trăng non cờ xí tung bay: Ở quân đội đội ngũ trung, các lữ đoàn, liên đội cùng tiểu tổ đều trang bị chính mình cờ xí. Này đó cờ xí thượng ấn có trăng non, cùng với đối Thánh A La kính ngưỡng lời nói, cờ xí theo gió tung bay, tượng trưng cho tín ngưỡng cùng vinh quang.

Tín đồ đạo Hồi binh lính lấy trang nghiêm nện bước cùng thành kính thái độ, đạp tiền nhân bước chân, xuyên qua mạch thêm đường phố cùng quảng trường, hướng về khắc ngươi bạch cấm miếu đi tới.

Quân đội tiến lên khi, bọn lính thanh thúy hữu lực khẩu hiệu, xướng thơ cùng thánh huấn tiếng gọi ầm ĩ quanh quẩn ở toàn bộ mạch thêm trong thành, hình thành một loại kích động nhân tâm hợp xướng.

“Ca ngợi Thánh A La, siêu tuyệt vạn vật, hắn ở trong một đêm, khiến cho hắn người hầu, từ cấm chùa đi được tới xa chùa. Ta ở xa chùa bốn phía hàng phúc, để ta tỏ rõ hắn ta một bộ phận dấu hiệu. Thánh A La thật là toàn thông, thật là toàn minh.

Sau đó, ta vì các ngươi khôi phục đối bọn họ ưu thế, ta lấy tài phú cùng con cháu giúp đỡ các ngươi, ta sử các ngươi càng thêm giàu có và đông đúc.

( nếu các ngươi hối cải ), các ngươi chủ có lẽ sẽ thương hại các ngươi. Nếu các ngươi một lần nữa cãi lời ta, ta đem một lần nữa trừng trị các ngươi. Ta lấy hỏa ngục vì không tin đạo giả ngục giam.

Này bộ 《 Kinh Coran 》 tất dẫn đường người với đến chính chi đạo, cũng báo trước làm việc thiện tín sĩ, bọn họ sắp sửa hưởng thụ lớn nhất thù lao.

( còn báo trước ) không tin đời sau giả, ta đã vì bọn họ dự bị thống khổ hình phạt. “

Bọn lính cuồng nhiệt kêu gọi tiên tri lưu lại chân ngôn, Y Sa Khắc Mạt Hạ tiếu ngữ doanh doanh nhìn đám người, không cấm cảm thán nói.

“Thánh A La luôn là ban cho chúng ta chúc phúc a”

Bên cạnh mạch thêm thành chủ nói.

“Đây là tất nhiên địa vị, bọn họ là bệ hạ quân đội, đúng là Thánh A La sở yêu tha thiết đối tượng.

Mà kia quát tháo dị đoan, ắt gặp thần phạt.”

( tấu chương xong )