Lại khải tiên đồ

Đêm đã tiệm thâm, bị sương mù dày đặc sở bao vây lão Quân Sơn ở vào đêm lúc sau đặc biệt hắc, cơ hồ là duỗi tay không thấy năm ngón tay.

Từ từ đêm dài, tịch liêu núi sâu, lại có một chút ánh nến, với trong bóng đêm nở rộ gạo ánh sáng.

Một chút hơi mang, này quang vạn trượng.

Ngói phòng đạo tràng nào đó phòng nội, tuổi trẻ nam tử tìm tới một cây ngọn nến, mượn ánh nến ánh sáng xua tan hắc ám, sâu kín phòng tối, một đèn tức minh.

Theo sau, nam tử ngồi xếp bằng với giường phía trên, đem số bổn công pháp bí tịch đặt ở trước người một chữ triển khai, tay cầm rất nhiều diệu pháp, nhất thời cũng khó có thể lấy hay bỏ.

Hiện giờ hắn đã là đến khí, như vậy sau này tu hành đạo lộ nhất định phải thận trọng lựa chọn, mà này cũng liên quan đến tới rồi tương lai đại đạo thành tựu cao thấp, cần thiết thận chi lại thận.

Do dự sau một hồi, Sở Diệc nhất thời cũng khó khăn, nghĩ tới nghĩ lui cũng chỉ có thể dùng bài trừ pháp, tế biện ưu khuyết, từng cái chọn lựa...... Nói đến cũng buồn cười, người bình thường khổ cầu không được tu hành bí pháp, tới rồi hắn nơi này, thế nhưng còn khơi mào tới.

Trước lấy nhà mình tổ truyền 《 Ngũ Hình thật giải 》 cùng 《 thanh túi tưởng ngươi chú 》 tới nói, một môn hậu thiên khí công phương pháp, một môn là thầy thuốc tư tưởng nội dung quan trọng, tuy rằng có thể cường thân kiện thể, an dưỡng sinh lợi, bù nguyên khí, chữa bệnh chữa thương, nhưng nhiều nhất chỉ có thể xem như hậu thiên phương pháp, không vì trường sinh chi đạo...... Nói ngắn gọn, luyện cái này có thể chuyển chức thành trị liệu chức nghiệp, tên gọi tắt vú em.

Sau đó chính là cùng Bình Hồ cư sĩ Cố Trạch Chi trao đổi tới 《 tồn thần luyện khí pháp 》, này pháp thượng thủ dễ dàng, phổ thích tính cường, tu cầm này pháp, nhưng thành Địa Tiên......

Nói ngắn gọn chính là một môn phổ phổ thông thông tu hành phương pháp, không có đặc biệt chuyển chức phương hướng, mặt khác về này công, Lư Trạm Nguyên đạo trưởng đánh giá vì hàng thông thường sắc, không ý gì.

Lại sau đó chính là từ Lao Sơn ‘ tiểu lao xem ’ chỗ đổi lấy 《 bẩm sinh khí công muốn quyết 》, đây là Toàn Chân nội đan pháp trước trí Trúc Cơ công pháp, tu hành môn công phu này yêu cầu nhất định căn cốt tư chất, căn cốt cực tốt giả tập chi, có thể bằng đoản thời gian ‘ trở về bẩm sinh ’, tu thành bẩm sinh Nhân Tiên nói quả...... Mà người tu hành từ hậu thiên trở về bẩm sinh quá trình, đó là ‘ Trúc Cơ ’.

Lúc sau chính là hắn trước mặt đang ở tu cầm 《 Toàn Chân đại đạo ca 》, này pháp cũng là Toàn Chân nội đan trước trí công quyết, so với ‘ bẩm sinh khí công muốn quyết ’ muốn đơn giản rất nhiều, phổ thích tính cường, phi thường thích hợp tư chất bình thường người tu cầm, rốt cuộc thiên túng chi tài chỉ là số ít, đại đa số tu hành người tư chất kỳ thật cũng liền như vậy hồi sự, có thể nhập đạo, toàn bằng cơ duyên.

Trở lên hai môn công phu, đều là về sau thiên phản bẩm sinh ‘ Trúc Cơ công quyết ’, chỉ ở bù nguyên khí, đi đục tồn thanh, đúc xong đạo cơ.

Mọi người đều biết, Toàn Chân Phái công phu phần lớn đều lấy kéo dài lực tăng trưởng, kế tiếp tu thành nội đan lúc sau, này nội bộ tự thành một phương thiên địa, thật khí luân chuyển, sinh sôi không thôi, dùng chi không cần, từ đây lúc sau, trường sinh nhưng rồi...... Cho nên mới có ‘ một cái Kim Đan nuốt vào bụng, mệnh ta do ta không do trời ’ cách nói.

Bất quá duy nhất khuyết điểm chính là, ở Kim Đan đại thành phía trước, tuyệt đối không thể đụng vào nữ sắc, một khi phá công, nhiều năm tu cầm một sớm tang tẫn không nói, lộng không hảo còn sẽ công hủy người vong.

Trước mặt Sở Diệc còn chưa từng chính thức bắt đầu tu hành nội đan bí pháp, cho nên còn kịp sửa tu mặt khác pháp môn.

Tổng thượng sở thuật, Toàn Chân phương pháp, sát phạt chi lực có lẽ lược có không đủ, nhưng tuyệt đối phòng cao huyết hậu, mệnh ngạnh khiêng tấu, thuộc về vật ma song kháng lá chắn thịt hình chức nghiệp.

Nói ngắn gọn, đây là cái trị số quái, chỉ cần làm ra mấy môn lợi hại pháp thuật thần thông cùng pháp bảo thần binh, là có thể cạc cạc giết lung tung.

Xuống chút nữa, đó là ‘ bùa chú tam tông ’ chi nhất, Mao Sơn thượng thanh một mạch luyện khí phương pháp 《 đăng thật ẩn quyết 》, này pháp vì Mao Sơn bí điển, trên cơ bản sẽ không ngoại truyện, tu luyện đắc đạo, đăng thật thành tiên, ở cảnh giới thượng thẳng chỉ thần tiên nói quả.

Mao Sơn thượng thanh nhất phái môn nhân, trên cơ bản chính là truyền thống pháp sư chức nghiệp, cao phát ra, thấp vật kháng, lam nhiều máu mỏng; bất quá ở rất nhiều bùa chú thêm vào hạ, rất lớn trình độ thượng đền bù tự thân không đủ.

Mà bùa chú chi đạo, là thế gian thuật pháp chi quy tắc chung, tất cả thuật pháp đều có thể vẽ với một lá bùa phía trên, một luật học thông, tắc vạn pháp đều có thể vì dùng.

Phải biết rằng, pháp thuật này ngoạn ý, như thế nào thi triển, toàn xem cá nhân tu vi, đạo hạnh cao tự nhiên có thể thuấn phát, đạo hạnh thấp cũng chỉ có thể thành thành thật thật dùng ‘ đạp cương bước đấu ’ cùng ‘ niệm chú bấm tay niệm thần chú ’ tới đọc điều, một khi bị đánh gãy, pháp thuật liền không linh.

Nhưng bùa chú chi đạo, lại có thể trước tiên vẽ liền, tùy dùng tùy phát.

Đãi linh khí sống lại lúc sau, một chồng bùa chú ném văng ra, thuấn phát một bộ mấy chục cái pháp thuật tạo thành không giải thích tơ lụa tiểu liền chiêu, ai thấy không nhút nhát?

Mao Sơn phương pháp, thủ đoạn đa dạng, có phát ra, có khống chế, có bùng nổ, tương đối toàn năng, duy nhất khuyết điểm chính là ở giai đoạn trước tu vi so thấp thời điểm, yêu cầu trước tiên bị đủ bùa chú, bùa chú chính là sức chiến đấu! Chờ hậu kỳ tu vi cao, còn có thể trống rỗng họa liền.

Đối này, Sở Diệc đánh giá, bùa chú chi đạo thật không hổ là ‘ bùa chú tam tông ’ an cư lạc nghiệp chi bổn, đúng là thiên hạ mạnh mẽ tuyệt đối phương pháp!

Cuối cùng chính là từ Võ Đang huyền dương xem đổi lấy 《 vô căn thụ giải 》, này pháp chính là tam phong tổ sư dung hợp ‘ cổ võ khí pháp ’ cùng ‘ nội đan tinh muốn ’ sau, tìm lối tắt sửa cũ thành mới sáng chế......

Tuy danh đan pháp, thật là khí pháp, trọng ở ‘ tu cầm bẩm sinh mờ mịt khí, tích cóp luyện cửu chuyển tử kim đan ’.

Bởi vì tam phong tổ sư sang pháp là lúc, thiên địa đã gần đến mạt pháp, pháp thuật thần thông khó có thể thi triển, cho nên này pháp trực tiếp vứt bỏ pháp thuật thần thông, chuyên tâm rèn luyện tự thân tánh mạng, trọng ở chịu đựng bẩm sinh một khí.

Chỉ cần tánh mạng kiên cố, thật khí cường ngạnh, mặc dù là bình thường nhất quyền cước chiêu thức cũng có thể bộc phát ra lớn lao uy lực, mờ mịt tím khí hoành ra, thiên hạ quần ma thấp phục.

Năm đó tam phong tổ sư đó là bằng này ‘ nội đan khí pháp ’, càn quét quần ma quét sạch thế gian, một quyền một cái, ai dám không phục!

Mà đương kim này thế tân pháp ‘ khí võ chi đạo ’ đó là thoát thai với Võ Đang ‘ đan võ chi đạo ’.

Nói ngắn lại, Võ Đang phương pháp, võ tự vào đầu, đặc biệt có thể đánh, chính là tương đối ăn thiên phú, tư chất thường thường giả khó có sở thành.

Cho nên mới có ‘ khí võ chi đạo ’ loại này hạ thấp tiêu chuẩn sau sáng tạo khác người phương pháp.

Cuối cùng chính là Hoa Sơn ngọc tuyền xem việc ngủ, này pháp chú trọng không luyện mà luyện, không tu mà tu, lộn xộn nho nhỏ lão nhân pháp môn sau, thành tựu ‘ điêu long bí pháp ’…… Này pháp thuộc tĩnh công xem tưởng phương pháp, có thể cùng rất nhiều pháp môn đồng tu.

Trở lên pháp môn, các có ưu khuyết, nhưng chân chính lệnh Sở Diệc khó có thể lấy hay bỏ chỉ có 《 đăng thật ẩn quyết 》 cùng 《 vô căn thụ giải 》.

Này hai môn công pháp đều là hạn mức cao nhất cực cao thành tựu cực đại vô thượng diệu pháp, hơn nữa đều rất thích hợp hắn tu hành, cho nên thế khó xử đến tận đây.

Tục ngữ nói tiểu hài tử mới làm lựa chọn, người trưởng thành toàn bộ đều phải, mà hắn Sở mỗ người cũng tưởng toàn muốn!

Chính là tu hành luyện khí lại không phải chơi trò chơi, chỉ cần thêm chút là được.

Hai pháp kiêm tu, hơi có sai lầm liền sẽ tẩu hỏa nhập ma, rốt cuộc kiêm dung cũng súc ngoạn ý nhi này, chỉ có những cái đó đại lão mới chơi đến chuyển, trước mắt hắn Sở mỗ người còn không có cái này đạo hạnh đâu!

......

Châm chước sau một hồi, Sở Diệc vẫn như cũ làm không ra lựa chọn, bất quá này cũng không thương phong nhã, rốt cuộc hắn mới vừa đến khí, còn chưa tới cái kia thời điểm, lúc sau có thể ở cái này trong quá trình tinh tế cân nhắc.

Huống chi nhà mình sư trưởng nhiều như vậy, đến lúc đó làm cho bọn họ cùng nhau cấp tham mưu tham mưu, không chuẩn là có thể chỉnh ra một cái đẹp cả đôi đàng biện pháp!

Bất quá trước mặt có một vấn đề cấp cần giải quyết, trải qua Thi yêu một chuyện sau, Sở Diệc thật sâu cảm nhận được tự thân không đủ.

Thân thể phàm thai là thật khó có thể chống lại yêu ma quỷ quái, phía trước có thể lộng chết Thi yêu toàn bằng vận khí, trong đó một phân đoạn trung thiếu một thứ, chỉ sợ chết chính là chính mình.

Cho nên trước mắt hắn, nhu cầu cấp bách một môn hộ đạo phạt địch công phu tới bảo toàn tự thân tánh mạng.

Tuy rằng bùa chú phương pháp rất cường đại, nhưng là đặt ở hiện tại cái này hoàn cảnh chung hạ, không khác lấy tánh mạng đổi thần thông, là muốn giảm thọ hảo không!

Thật khí ngoại phóng ly thể, chuyển biến thành thuật pháp lúc sau, liền cùng cấp với hoàn toàn mất đi này một bộ phận, dùng nhiều dễ dàng tuổi xuân chết sớm, cho nên có thể không cần, liền không cần.

Mà ở lập tức, vừa vặn có hai môn công phu lại có thể giải này lửa sém lông mày.

Sở Diệc đầu tiên là từ rất nhiều công pháp trung nhảy ra một quyển viết tay quyển sách nhỏ, chỉ thấy bìa mặt làm công tinh tế chỉnh viết bốn cái chữ to, tên là 《 tiên thiên cương khí 》.

Này pháp nơi phát ra với phong tu bình tiền bối, chính là tích cóp luyện nội khí lấy thành huyền cương bí mật thuật, cương khí hộ thân, ngưng như kim thiết, đao kiếm khó thương, nước lửa không tiến, ngoại tà không xâm!

Quan trọng nhất chính là, này pháp có thể dùng thuật pháp thần thông hình thức gây với tự thân, nhân này lấy khí hóa thật hộ vệ mình thân không có tiết ra ngoài, cho nên so sánh với tầm thường pháp thuật tiêu hao ít, chỉ cần hao phí tinh khí nhị bảo liền có thể......

Nói trắng ra là chính là làm khí tạm thời trở nên ngạnh một chút, đến nỗi có thể có bao nhiêu ngạnh, phải xem chính mình ‘ tánh mạng ’ tu vi.

Không thể không nói, này pháp quả thật ở nhà ra ngoài, giết người càng... Hàng yêu phục ma, chuẩn bị lương phẩm!

Nếu vô linh khí sống lại việc này, như vậy khí võ chi đạo, tắc chắc chắn sẽ là kiếp này tu hành chủ lưu phương pháp.

Theo sau, Sở Diệc lại từ này một đống công pháp trung lại lấy ra một quyển sách nhỏ, ｕuｋansｈu này vốn là sau lại phong lão tiền bối cao hứng đến nỗi truyền xuống cổ võ rèn thể bí thuật, tên là ‘ mười rèn cẩm ’.

‘ mười đoạn cẩm ’ đại danh hắn sớm có nghe thấy, chính là cổ pháp dưỡng sinh bí thuật, cùng Ngũ Cầm Hí giống nhau, ở trên đời sớm có truyền lưu.

Bất quá này chữ vàng bên rèn rõ ràng không giống bình thường, cũng rất là kỳ quặc.

Sở Diệc mở ra vừa xem sau, không cấm cười nói: “Trách không được muốn kêu ‘ rèn thể thập giai ’, cảm tình là có chuyện như vậy a!”

Nguyên lai cửa này ‘ mười rèn cẩm ’, xem như cổ võ kiên cường công một loại, luyện loại này công phu, đó là đem thân thể trở thành kim thiết lặp lại rèn luyện, càng luyện càng cường, tại đây tu hành trong quá trình khó tránh khỏi sẽ chịu khổ chịu tội, người bình thường nhưng chịu không nổi này mài giũa thân thể chi khổ.

Vì thế ở châm chước sau một lát, Sở Diệc liền hạ quyết tâm, trước tu tập này hai môn công phu!

......

Nơi này đề một chút, thật khí vì tam bảo chi tụ hợp, là tánh mạng căn bản, cũng là pháp lực suối nguồn, càng là thọ mệnh chiều dài, tam bảo tụ hợp trở thành sự thật khí sau, tam bảo cũng không sẽ biến mất, mà là cuồn cuộn không ngừng tụ hợp trở thành sự thật khí......

Nói ngắn gọn, nguyên bản tam bảo là kim tự tháp kết cấu, nhất phía dưới lớn nhất một tầng là nguyên tinh, trung gian liên thông tầng là nguyên khí, cao nhất thượng một tầng là tính quang, tức nguyên thần.

Nói cách khác, nhân thể trong vòng đồng thời tồn tại ‘ nguyên tinh ’, ‘ nguyên khí ’, ‘ nguyên thần ’, ‘ thật khí ’, này bốn cổ năng lượng, tam nguyên hợp nhất nhưng đến bẩm sinh thật khí, mà thật khí cũng có thể thoái biến vi hậu thiên tam bảo.

Cho nên, thật khí, tức là lam điều, cũng là huyết điều, có thể dùng tinh khí thần tam bảo đền bù, ở không có linh khí dưới tình huống, toàn dựa vào chính mình tánh mạng thi pháp, không khác dùng thọ mệnh đổi thần thông.

Có linh khí, thật khí liền thành đầu tàu, chỉ cần một chút thật khí lôi kéo linh khí thi pháp là được, thuộc về bốn lạng đẩy ngàn cân cái loại này.

......